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自考中国古代文学作品选二串讲材料六

2020-12-12

《后秋兴》钱谦益

「了解」“望断关河非汉帜,吹残日月是胡笳。”

「问答题」诗中‘日月’‘胡笳’‘桂花’‘嫦娥’各指代什么?

答:用‘日月’代明,用‘胡笳’代满族军事力量,用‘桂花’代桂王朱由榔,用‘嫦娥’自喻。

《圆圆曲》吴伟业

「关键」尤善于七言歌行,后人称之为“梅村体”。

「注释」“鼎湖当日弃人世”这句是指崇祯十七年二月李自成起义军霸占北京,崇祯皇帝自缢于煤山事。2、“尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。妻子岂应关大计,英豪无奈是多情。”英豪指吴三桂。尝闻二句:借周瑜事作衬,讥吴三桂因圆圆而引清兵入关,名声明显。倾国倾城:描述女子美丽拔尖。3、“冲冠一怒为红颜”、“一代红妆照汗清。”“为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流” 这二句借吴王吴差故事及流水易逝之意,暗喻吴三桂纵情声色,多行不义,功名富贵必不能保常。

「问答题」分析《圆圆曲》在结构方面的特色:

答:结构回族往复,精巧迂曲,特别新颖,中国古典叙事诗在结构上一般都恪守时空逻辑,直线发展。《圆圆曲》则从半空落笔,从吴三桂“破敌收京下玉关”说起,点出吴三桂与陈圆圆联系中最令人注目的一幕,然后倒叙吴陈“相见初经田窦家”,追述圆圆的籍里姓氏,以及这以后几经崎岖,终为吴所得的阅历,全诗有交叉,有倒叙,有明处铺写,有暗里烘托,体现了奇妙的艺术构思。

《原君》黄宗羲

「关键」“古者以全国为主,君为客,凡君之所毕世面是经营者,为全国也。今也以君为主,全国为客,凡全国之无地而得安定者,为君也。”此句为本篇中心。

「注释」1、“故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。”量而不欲入者:考虑之后而不愿就君位的。许由、务光:都是传说中的上古高士。相传尧欲把全国让给许由,由不受。务光:据传商汤要把全国让给务光,务光回绝,乃负石沉于庐水而死。(此二人是道家喜爱的人物)。2、“入而去又去之者,尧、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也。”初不欲入二句:意谓开始不愿就君位,而终究无法脱离的是夏禹。禹:亦称大禹。据传禹因治水有功,舜让全国于他,起先他不愿承受,舜身后继位;后想让位给益,其子启却杀益自立。出自《吕氏春秋》

「了解」作者引汉高帝“某业所就,孰与仲多”之语,是为阐明什么问题?答:是刻画出他以全国为一己之私的满意神态,显得非常生动。

《南乡子》陈维崧

「关键」为阳羡词派的创始者。以灾情入词。

《醉落魄-咏鹰》陈维崧

「关键」咏物词。

「了解」人世多少闲孤兔:被猎之物,这儿暗喻小人。

《卖花声。雨花台》朱彝尊

「注释」1、“衰柳白门湾。”白门:南朝宋都城建康城西门,建康即今南京,后遂称其地为白门。2、“潮打城还”:用刘禹锡《石头城》诗‘山围故国周遭在,潮打空城孤寂回’句意。3、“歌板酒旗凋谢尽,”歌板:即决定,歌唱时用于打拍子。

「关键」作者为浙派诗创始者

《壬戌清明作》屈大均

「关键」与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。

「注释」“落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今”这二句是反用杜甫《春望》中 感时花溅泪,恨别鸟惊心,诗意,以落花、啼鸟之无情,反衬自己对国被家亡的深重沉痛。

《秦淮杂诗》王士祯

「关键」号阮亭,又号渔洋山人。创为神韵一派。

「注释」1、“小部君王带笑看”:小部:唐玄宗时梨园乐部之一,后泛指梨园教坊剧演剧奏曲,君王指明福王。2、“千载秦淮啜泣水,不应仍恨孔都官。”孔都官:指南朝时的孔范。

《叶生》蒲松龄

「注释」“生曰:‘是殆有命。借福泽为文章吐气,使天下人知半生流浪,非战之罪也,愿亦足矣。”非战之罪也:《史记。项羽本纪》此天之亡我,非战之罪也。这儿比方自己考不中是因为命运不好,并非文章不佳。

「问答题」联络蒲松龄的人生阅历,分析作者在《叶生》中寄寓的思维情感:

答:这篇小说抒写了科举年代读书人耽于科举,难以自拔的苦楚,主人公叶生,文章词赋,冠绝其时,却屡试不中,终至抑郁而死,最终只要让自己的鬼魂帮助一至交之子考中举人,借福泽为文章吐气,使天下人知半生流浪。非战之罪也。 作者经过这一形象反映了那个年代读书人遍及的悲惨剧,提示了科举制度的糜烂。

《席方平》蒲松龄

「注释」“金光盖地,因使阎摩殿上尽是阴霾;铜臭熏天,遂教枉死城中全无日月。”枉死城:谓阴间枉死鬼寓居的当地。

「了解」文章从狱吏、差役,到城隍、郡司、冥王,把整个封建社会的司法体系进行了全面的解剖。

《长生殿。惊变》洪昇

「了解」[南泣颜回]花繁,淡雅想容颜。云想衣裳光璨,新妆谁似,不幸飞燕娇懒。名花国色,笑微微常得君王看。向春风解说春愁,沉香亭同倚阑干。此曲系据李白《清平乐》词改写。

「论述题」简述《惊变》在《长生殿》剧情发展中的位置和作用以及艺术结构和人物描写的艺术特色。

答:这出戏的艺术结构,与著作要体现的基本思想是共同的。作者有意将叙演唐明皇、扬贵妃宴乐御花园的热场戏,与唐明皇惊闻安禄山兵犯长安而魂不守舍这一冷场戏结构为一出,剧情由喜变悲,转出人意之外,比照明显,造成了激烈的艺术作用。别的,这出戏对人物神态与心思活动的描画传写,也达到了酣畅淋漓的程度。传情写神,活灵活现,如:“[南扑灯蛾]稳稳的宫庭宴安,扰扰的边廷造反。冬冬的鼙鼓喧,腾腾的烽烟默。的溜扑碌臣民儿逃散,黑漫漫乾覆翻,碜磕社稷糟蹋……。”描写唐明皇慌恐不安的心思和魂飞天外的神态,皆细腻入微,活脱*真。

《桃花扇。余韵》孔尚任

「了解」净—樵夫—苏昆生,丑—渔夫—柳敬亭,礼赞—司仪。(细读P522页[哀江南][北新水令]和[离亭宴带歇指煞] )

「关键」“传得悲伤临去语,年年寒食哭天边”,寄寓了作者深重悠远的故国哀思。

《蝶恋花》纳兰性德

「关键」这是一首悼亡诗。王国维《人世词话》推重纳兰性德谓“北宋以来,一人罢了。”

「注释」“若似月轮终洁白,不辞冰雪为卿热”这两句是说,假如爱情能像明月相同一直洁白,那么不管支付什么价值也在所不辞。冰雪为卿热:当用荀奉倩事。出自《世说新语》。

「问答题」“明月”和“双蝶”在纳兰性德《蝶恋花》中有何意义?

答:词中比喻意象多撷取往日的情事,把抱负与回忆融为一体,月亮和双蝶是纳兰性德词中常呈现的意象,能够看出,这是纳兰与妻子在一起时的欢喜经常见的现象,这首词中,以明月、春丛,双蝶取譬,是作者把抱负与回忆融为一体来写的。表现出一种对爱情永生的执着寻求,使词在缠绵悱恻之外,更有一种共同的审美意境。

《左忠毅公逸闻》方苞

「关键」方苞,是桐城派的创始人,他发起古文‘义法’。

《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》郑燮

「注释」“一枝一叶总关情。”诗中的‘一枝一叶’指的是:借以比方细微末事,比方民生疾苦。

《范县署中寄舍弟墨第四书》郑燮

「注释」“世风盛则一德遵王,习俗偷则不同为恶。”意谓天下太平,就同大家合意同心,奉行王道;习俗损坏,也决不和坏人一同作恶。偷:浮薄,损坏。

《儒林外史》

「了解」在艺术上集我国挖苦文学之大成。虽云长篇,颇同短制。

《红楼梦》曹雪芹

「论述题」《红楼梦》中对待‘抄捡’事情,惜春和探春有体现有何不同?

答:在抄检大观园中,惜春和探春也有杰出的体现,探春振振有词的回绝他人翻自己丫头的箱子,并说,我便是头一个窝主,既如此,先来搜我的箱柜,并怒不可遏的打了王善保家的一个巴掌。杰出了她精明干练,有胆有识的个性特征。她对抄捡大观园的评议,更是成为贾家事败一个预言,惜春则胆怯怕事,当抄出入画箱中的‘违禁’物品后,她深怕牵连,要将入画赶开,其性情中冷心冷面,胆怯儒弱的一面栩栩如生。它充分体现了红楼梦在人物描写个性化方面获得的杰出成果。

《黃生借书说》袁枚

「关键」主题:论述了‘书非借不能读’的道理。

《论诗》赵翼

「关键」‘赵翼、袁枚、蒋士铨’齐名,声称江右三大家。这首诗,并非降低李杜的文学功劳,而是着重各个前史年代都会涌现出自己的出色诗人,创造出具有年代特色的著作,反映了作者开展进化的文学观念。即所谓“诗文随世运,无日不趋新。”

《登泰山记》姚鼐

「关键」姚鼐是桐城派的核心分子,他将方苞、刘大櫆的文学建议加以引申开展,使桐城派理论更加系统化,他承继方苞的义法说,提出了义理、考据、辞章三者相互为用的建议。

「问答题」分析《登泰山记》在写景方面有哪些特色?

答:在写作上,这篇行记将义理,考证,文章结合得较为完美。它记泰山地舆局势,爬山途径,圴有实据,写行记间以考证,而考证又为避烦琐,吐辞雅驯,体现了作者的功力,文章取舍,繁简得宜,记叙条理清楚,景象描绘,不故意夸饰,但颜色明媚,形象生动,能烘托出景象的神态特征,富于气愤和情味。

汪中:是清代骈文的代表作家。

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