王蒙，著有中国短篇小 说集《深的湖》、《杂色》和长篇小说《芳华万岁》、《活动变人形》等。

1.简析《组织部来了个年轻人》的主题思想

《组织部来了个年轻人》发表于1956年，是较早反映社会主义体系下的人民内部矛盾，揭穿官僚主义的著作。

《组织部来了个年轻人》揭穿和描绘了多种类型的官僚主义主义。北京市某区委副书记兼组织部长李宗秦是个不在其位不谋其政的官僚主义者。区委组织部第一副部长刘世吾是一个革新热心阑珊，好像看透了全部，对过错采纳冷酷麻痹情绪的官僚主义主义者。区委组织部工厂建党组组长韩常新是个浅陋的官僚主义者。麻袋厂厂长兼党支部书记王清泉是个饱食终日无所用心、风格简单粗犷的官僚主义者。

以揭穿共产党干部的官僚主义为主题的著作，建国后一段时间里几乎是空白。这篇著作是较早的，有打破“禁区”的含义。著作描绘党中央所在地首都北京某区委的领导，这是较高层次的党的组织和干部。艺术描绘也较成功，因而在文坛和社会上发生较大影响。

2.分析刘世吾形象及其含义

刘世吾是一个颇有深度的官僚主义；他有必定的革新履历，工作能力很强，“一下决计，就可以把工作做得很超卓。”可是，他对危害党和人民得益的过错、缺陷，却麻木不仁。他的口头禅“就么回事”，体现了他看透全部、极点冷酷、不思进取的人生态度。著作的深化之处，还在于提醒了刘世吾的一套貌同实异的理论，刘世吾年轻时也曾充溢革新热心，跟着年纪的增加，涉世的深化，履历、的丰厚，怎么永久坚持年轻时的单纯、热心、奋发向上，这是刘世吾形象的另一方面的典型含义，也是著作思维的一个重要方面。

3.简析林震的性格特征及其在著作中的效果。

林震是一个有抱负、有奋发向上、富于原则性和正义感的青年党员干部。他满怀热心地踏入社会，面临现实生活中的种种杂乱现象，他感到困惑，并引发了他的考虑和奋斗。

林震在著作中还有结构上的效果。著作是以林震到组织部后的所见所闻所履历所遭受为结构头绪的；是以他为视角，经过他的眼光，刻画了一系列官僚主义者，尤其是刻画了颇有深度的刘世吾的形象。

4.分析《组织部来了个年轻人》刻画人物的比照方法

小说刻画人物运用比照方法，在人物间构成多种比照。比照突出了各人的性情特征，显现了丰厚多样的性情，加深和扩展了著作的主题意蕴。林震和刘世吾构成性情比照。林震、赵慧文、刘世吾构成连锁比照。刘世吾和韩常新、李宗秦及王清泉也构成比照。

5.简析《组织部来了个年轻人》的叙说结构特征

叙说结构特点是：（1）从组织部新来的年轻人林震的视点，经过他的眼光，他到组织部后的阅历，描绘了组织部的状况与问题，刻画了刘世吾等官僚主义者的形象。因而，林震这一个物，既有思维、性情上的含义，也有结构上的效果。（2）小说以组织部处理麻袋厂党支部的问题为中心情节打开叙说，头绪单纯而明晰，结构谨慎。

红旗谱

梁斌，原名梁维周，著有长篇小说《红旗谱》及诗书的第二部《播火记》、第三部《烽烟图》等。

1.分析《红旗谱》是怎样描绘三代农人不同奋斗路途及其命运的

经过三代农人的不同奋斗路途及其命运的前史性变迁，力求深刻地勾勒出中国农人在民主革新中寻觅解放路途的弯曲进程。朱老巩孤军独战，赤膊上阵，与恶霸地主奋斗，成果家破人亡；朱老明三告冯老兰，以败尽家业而告终；朱老忠、严志和则是新旧交替年代的革新农人代表，他们从父兄辈的沉痛失利中吸取教训，在奋斗中找到了共产党，总算走上了正确的奋斗路途；运涛、江涛、大贵等青年农人是在共产党的培育下生长起来的新一代革新者的代表，他们在奋斗中逐步生长为无产阶级兵士。

2.分析朱老忠形象及其含义

朱老忠是一个具有民族性、年代性、革新性的新农人英豪的艺术典型。他助人为乐、有胆有识、坚忍不拔，在他身上，表现了深广的前史内容。

朱老忠形象归纳了深广的前史内容，小说从扑朔迷离的对立抵触和人物联系中，经过各种境遇多旁边面地全面描写，人物形象非常饱满，绘声绘色。朱老忠形象刻画是小说对当代文学的重要贡献。

3.《红旗谱》的民族风格

《红旗谱》具有明显的民族风格。首要，其故事内容、人物面貌、生活风习乃至于风景景象，都洋溢着浓郁的地方色彩。其次，它成功地承继了中国古典小说的传统方法，在这个基础上形成了自己的艺术风格。第一，小说的故事性很强，最初部分便适当赋有戏剧性，尔后尖利严重的对立抵触此伏彼起。第二，著作在刻画人物性格的时候，常常着重于他们的举动和对话，常把他们置于尖利的对立抵触中，以大幅度外部动作来提醒其心里波涛；第三，在规矩结构上，作者承继了我国古典小说可分可合，疏密相间，分卷分章，似断实连的体现形式。第四、在语言运用上，以冀中乡村生动的口语为基础，又承继了古典文学语言的优异传统，使著作中的人物语言富于特性，叙说语言简略，明快而逼真。

百合花

茹志鹃，著有短篇小说集《百合花》、《高高的白杨树》、《静静的产院》、《草原上的小路》等。

1.简析《百合花》的主题

《百合花》体现了军民团结、背信弃义的深入主题。这一主题是经过描绘和歌颂子弟兵对公民的忠实和公民对子弟兵的爱戴来体现的。军民背信弃义的主题由此得到殷切体现。

2.分析《百合花》中小通讯员和新媳妇形象

小通讯员是年青的解放军兵士。他最主要的性格特征是对公民的忠实。他关怀大众利益，留意大众影响。他朴素、机伶、爱美，而且有着十八九岁男孩子对妇女的腼腆、羞怯神态和心思。新媳妇是一般的农村妇女，她主要的特点是酷爱子弟兵。军民背信弃义的深入主题正是经过这两个人物形象而体现的。

3.简析《百合花》在选材视点和描写侧重上的特征及其效果

《百合花》在公民解放战争的宽广布景下，选择了前沿包扎所里小通讯员和新媳妇这两个普通的人物作精心的描绘，从一个旁边面，热心地歌颂了子弟兵对公民的忠实和公民对子弟兵的爱戴，体现了军民团结，背信弃义的深入主题，在选材的视点和描写的侧重上，都是独具特征的。

4.简析《百合花》运用比照、烘托来描写人物性格的艺术特征。

著作用比照和烘托的办法，经过对百合花被子、野菊花、馒头、破洞等一系列细节描绘，细腻地描写了人物性格，展示了人物丰厚的感情世界和质朴美丽的心灵。著作语言清新自然，具有稠密的抒情诗的意味。

5.简析《百合花》中百合花被子在体现主题、人物描绘和情节结构上的效果。

百合花被子是衔接军民的重要枢纽。深入体现了军民团结、背信弃义的主题。百合花被子在描绘人物方面具有重要效果。描绘了新媳妇对子弟兵的无比敬重的心灵，也烘托了小通讯员的动听形象。百合花被子在著作的情节结构方面具有重要效果。从借被子到献出被子，构成著作的根本情节。在结构上则前后照应，卒章显志，使著作结构谨慎。

6.简析《百合花》的结构特色

全篇结构严密，层次明晰，前后照应。环绕借被子事情，将先后呈现的通讯员和新媳妇这两个人物的性情，作了生动的描绘。最终经过对新媳妇的会集描绘，有力地烘托了通讯员的动听形象。著作奇妙地以“我”贯穿全篇，使情节的开展连接自然。

我的第一个上级

马烽，原名马书铭，著有小说集《村仇》、《三年早知道》、《我的第一个上级》等。

1.分析老田的形象

刻画了一个血肉饱满的底层领导干部老田的艺术形象。这是现代战争平常看似性情乖僻，动作疲沓，但关键时刻却坚决决断，在急难中能以身作则，显示出英雄本色的人物。

2.分析《我的第一个上级》在刻画人物中所选用的欲扬先抑和比照方法及其作用

先抑。极力写老田的性情乖僻，动作疲沓。后扬。听到三岔河发洪时，他像变了一个人。比照方法，便是老田性情的前后比照。这和欲扬先抑方法是共同的。作者经过一个固定的视角“我”进行比照。从而在更高层次上提醒出人物特性的内涵一致：老田表面上一切的缺陷都只是他荣耀的革新阅历的特别反映。

欲扬先抑和比照方法的作用，一是加强人物的光荣。二是使小说具有戏曲作用。

3.简析《我的第一个上级》所表现的山西作家群的艺术风格

这篇著作在艺术上也反映了建国后以赵树理为代表的山西作家群的创造门户特色：内容贴近生活，具有比较稠密的“土”气，文笔平易、朴素，在形似蠢笨的语言中略带一丝诙谐味。

游园惊梦

白先勇著有短篇小说集《玉卿嫂》、《纽约客》、《台北人》及长篇小说《孽子》等。《游园惊梦》发表于1966年。

1.简答《游园惊梦》的主题意蕴

著作经过女主人公蓝田玉的一次赴宴阅历的叙说，描绘了这位守寡的将军夫人悲惨剧性的命运遭际，反映了原国民党上层阶层撤离在大陆后的境遇变迁和五六十时代的台湾实际，描写了蓝田玉等几个性情各异的人物形象，一起也表达了人物对世事无常的沧桑感觉。

2.分析《游园惊梦》选用标志、暗示、意识流等表现方法的艺术特色

标志、暗示、意识流方法表现出小说的现代派特征。细腻的心思描绘，也较多表现了西方小说的方法特色，而性情化的对白等，则较多地表现了中国优异古典小说的方法。因而，这是一篇成功地熔中国传统与西方小说，特别是西文现代派小说多种艺术手法于一炉的著作。

3.分析《游园惊梦》中“戏曲交叉法”的运用对展示人物命运、描写人物心思、杰出悲惨剧主题的效果。

小说以钱夫人为视角，用细腻的心思描绘和意识流方法，侧重出现了她的心里活动；一起运用了戏曲交叉，将古典戏曲的情节、气氛与小说主人公心里境况和悲惨剧命运彼此对照。

陈奂生上城

高晓声，著有中、短篇小说集《高晓声七九小说集》、《高晓声八○小说集》、《高晓声八一小说集》等。

1.分析陈奂生形象及其含义

陈奂生在他身上清楚有着阿Q的影子，但他又是一个今日的阅历和思绪中，还能够窥见解放后部分农人的生活史。小说最终点出孕育陈奂生那种自我譬解的精力习惯的社会温床。

2.分析《陈奂生上城》的心思描绘对刻画人物形象的效果

小说对陈奂生形象的刻画，主要运用了心思描绘的方法。经过他一次上城卖油绳、买帽子、住招待所的小小阅历的描叙，以惊人的深刻性，写出了一个普通的农人的杂乱奇妙的心灵进程，描绘了他的愉悦、痛心和骄傲的心情改变，深化到他的心里深处，酣畅淋漓地表现出他勤劳淳朴的性格和长于自譬自解、自我陶醉的精力状态。

3.简析《陈奂生上城》寓庄于谐、寓艳丽于朴素的风格特征

著作风格憨厚，富于幽默感。行文如同不动声色而情深意浓，描绘好像不甚经意而美丑自见。整篇小说，藏庄严于诙谐之内，寓艳丽于素朴之中，体现出一种共同的艺术风格。

鲁鲁

宗 ，女，原名冯钟 .著有短篇小说《红豆》和散文集《丁香结》等。著作求诚求雅，文字精巧，考究气氛和意境，宛转蕴藉。

1.简析《鲁鲁》的主题

《鲁鲁》经过对抗战期间幼年生活的回想，环绕小狗鲁鲁的两次丧家之难，描绘了小狗与主人特别是小主人之间的情感沟通的悲欢离合，从旁边面反映了战乱时代里生命的软弱，体现出作者对人道、人与人之间夸姣怀古的呼喊，和对以往被歪曲的人际关系的针砭。

2.分析《鲁鲁》是怎么营建悲惨剧气氛以体现主题的。

著作的悲惨剧气氛，主要是经过鲁鲁两次丧家之难的描绘。以鲁鲁第一次丧家后的悲吠开篇，又以它第2次丧家后的悲吠完毕，首尾呼应，使著作笼罩着浓重的悲惨剧气氛。而结束的鲁鲁在大瀑布前哀号，独具匠心，使小说留有强壮的余波。

3.分析《鲁鲁》是怎样选用拟人方法描写形象以体现主题的。

《鲁鲁》是一篇独具匠心的小说。独具匠心在于以小狗为著作的主人公；对小狗作拟人化描绘；写的是狗和人的联系，言外之意体现出的是对人道、对人与人世夸姣爱情的呼喊。这儿，很要害的是对狗的人格化描绘。

4.简答《鲁鲁》的“诚”与“雅”相结合的艺术特征

《鲁鲁》具有“诚”与“雅”完美的结合的艺术特征。“诚”便是“真”。一是爱情的真，二是描叙的真。虽用拟人化方法，但自然逼真，简直不着痕迹。“雅”指的是文字的雅洁，明亮而宛转，流通而有余韵，于细腻中留意调理。

女性和她的矮老公

冯骥才，著有中篇小说《啊！》、《神鞭》、《三寸金莲》及短篇小说《高女性和她的矮老公》等。

1.简析《高女性和她的矮老公》的主题

《高女性和她的矮老公》奇妙地选取联合大楼居民的眼光为视角，描写了对身高成失常的份额的知识分子配偶的生活命运，用他们的悲剧性遭受，以小见大地折射出他们所在的社会环境，斥责了“文化大革命”时期严酷的政治斗争对人道的严峻糟蹋。

2.简析《高女性和她的矮老公》中“成衣老婆”形象的思维含义及其在著作中的结构功用。

在联合大楼的居民中，作者用了较多的翰墨，描写了成衣老婆的形象，对她的自私、妒忌和无聊的窥探癖心思，作了生动的描绘和宛转的讥讽。她是那对知识分子配偶悲惨剧的火上加油者之一，也是“文化大革命”那场民族大灾难的社会基础，一起，她自身也是一个被歪曲了的悲惨剧人物。别的，她在著作中还具有重要的结构功用，是小说所选用的外在视角的主要承当者。

3.分析《高女性和她的矮老公》在叙说结构和表现手法上的艺术特色及其作用。

小说并没有从正面展现主人公的心里心思，而是用联合大楼居民在外在视角打开叙说，以白描为主，间以客观性的谈论，通篇显现了客观、内敛的叙说风姿。以一把雨伞贯串一直，宛转蕴藏，具有非常感人的艺术魅力。

哦，香雪

铁凝，女，著有中篇小说《没有扣子的红衬衫》、长篇小说《玫瑰门》等。

1.简析《哦，香雪》的主题

《哦，香雪》以北方小山村台儿沟为布景，经过对香雪等一群村庄少女的心思活动的生动描画，叙写了每天只逗留一分钟的火车给一贯安静的山村生活带来的波涛。

2.分析香雪的性情心思

香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子，台儿沟仅有的初中生。她纯真无邪，憨厚仁慈，坚毅固执，渴求科学文化，巴望脱节贫穷，对新生活有着火热的神往和寻求。

3.简析《哦，香雪》长于诗化生活场景和自然景象，发明空灵蕴藏的艺术境界的风格特征

诗化生活场景和自然景象，主要是在小说后半部分：香雪从西山口步行三十里回台儿沟。小说以香雪的心思崎岖为头绪，诗化了香雪沿山间铁路轨迹回台儿沟的生活场景和自然景象。

4.分析《哦，香雪》的精巧构思

小说的艺术构思精巧，竭力在“一分钟”里挖掘，写“一分钟”给安静的山村带来的波涛，要点写了香雪的一段小小的历险阅历，细致入微地描写了香雪对新生活的纯真、火热的神往和寻求。

棋王

阿城，原名钟阿城，著有中篇小说《棋王》、《孩子王》、《树王》

1.分析王终身的形象及含义

《棋王》是讲一个拿手下象棋的知识青年的故事。作者写棋白痴王终身的呆，写由这呆所体现的一种特别的处世之道。王终身身世清贫，又遭到一位老者的点拨，知道衣食是本。但对物质生活不苛求，不囿于其间，养成一种崇尚实践、恬淡无争的性格。在精力生活方面，耽迷象棋，“何故解不爽快，唯有象棋。”他还从棋道傍边悟出了为人之道，即所谓“生不可太胜”；又进一步司到：“人还要有点儿东西，才叫活着。”

2.简析《棋王》的主题思维

小说经过棋白痴王终身的故事的描绘，体现和必定了王终身吃苦固执研究棋术的精力和他正派的人品、崇高的棋品，体现了王终身的特别的处世之道和恬淡无争的性格，体现和必定了“衣食是本，自有人类，便是每日在忙这个。可囿在其间，总算还不太像人，”以及“人还要有点儿东西，才叫活着”的人生思维。这便是说著作的主题思维。

3.简析《棋王》语言文字的生动逼真对表达主题、描写人物性格的效果

文字的新颖是这篇小说的另一个显着特征。许多形容词和动词都用得较为独特，初读好像很怪，细心回味却十分生动而逼真。文字上力破俗套，考究简练有力，在这一方面，《棋王》的成便是适当超卓的。

社稷坛抒发

秦牧，原名林觉夫，著有散文集《花城》、《潮汐和船》、《长河浪花集》和文字漫笔《艺海拾贝》等。

1.简析本篇的抒发内在

本篇以昂扬的风格与独特而丰厚的相象力，酣畅淋漓地表达作者对民族前史的深思与赞赏。文章围绕着“社稷坛”这个古代帝王祭祀社神（土地）稷神（五谷）的特别场所，生发悠远的联想，思结千古，思绪万千，上溯悠远的往古，从“五行”观念的萌发过程，寻找到人们对孕育万物的土地的崇拜爱情，并经过对组成社稷坛的五色土象征意义的剖析，表达了作者对祖国和平统一、繁荣昌盛的未来的由衷祝福。

2.分析本篇在结构方法上的“形散而神不散”的特征

秦牧的散文一向具有文思生动、联想丰厚的特征，《社稷坛抒发》也不破例。本文在行文结构上既放得开，也收得拢，达到了奔驰自若的境地。

3.简析本篇重常识、重兴趣、谈论与抒发相结合的文体风格

秦牧重常识，重兴趣，喜爱引经据典，涉古论今，将谈论与抒怀融为一体。这篇散文也离不开这个特色，作者从社稷坛、五色土讲到古代五行观念的构成与演化，又比较了古代印度与古代希腊关于国际万物来源的哲学思想，赋有稠密的学术气。

黄鹂-病期小事

孙犁，原名孙树勋。早年以短篇小说《荷花淀》出名，50年代后著有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》和散文集《秀露集》《晚华集》等。

1.简析本篇的主题意蕴

经过作者在养病期间对黄鹂鸟的一系列观感的回想的描叙，在与童年时代和战争年代的回忆的对照中，表达了对美的事物的倾慕与赞许，对无视和摧残美的行径的斥责。一起，又表现了作者对美的实质的殷切了解：提醒了美只要在自在中才干充沛闪现的道理，然后表达了一个从事艺术发明的常识分子对自在宽松的创造环境的逼真神往。

2.简析本文的艺术特色

本文的构思看似自然、随意、而实践富于匠心。作者于和蔼可亲处入笔，经过日常生活画面和细节描绘来体现主题，文章四次在不同场合写到黄鹂鸟，看似娓娓道来，其实层层递进，从不同的旁边面提醒美的实质和意境。文章还不露痕迹地引证比照、白描、烘托和烘托的艺术方法，来体现丰厚深入的主题。

3.分析作者是怎样经过有关黄鹂鸟的日常生活画面的叙说和描绘，多旁边面、多层次地提醒美的意义。

本文先是从作者童年时代的往事娓娓道来，随意亲热，尽管并没有正面描绘黄鹂鸟，但处处烘托、衬托出黄鹂鸟的美丽，这是虚写；然后作者经过对四个与黄鹂鸟有关的生活场景片段的记叙，多旁边面、多层次地提醒美的意义。

听听那冷雨

余光中，著有诗集《白玉苦瓜》，散文集《左手的缪司》《听听那冷雨》等三十余部著作。

1.简析《听听那冷雨》的主题意蕴

作者经过对台湾春寒料峭中绵长旱季的细腻感触的描绘，逼真地勾画出一个在冷雨中孑然独行的青丝游子的形象，含蓄地传达出一个流浪异乡者浓重的孤单和思乡之情，体现了一个远离故乡的知识分子对传统文化的厚意眷恋和赞许。

2.简析本文运用多种感觉方法打开幻想，将多种意象集聚于一致意境的结构特征

作者调动了听、视、嗅等多种感觉方法，将少年生活的回想、古诗画的意境和实际观感等集聚在一起，编织成一曲情感含蓄浓郁、意境深广幽远、旋律节奏美丽的文字乐章。

3.举例分析本文选用的比方、对照、联想、烘托等表现手法及效果。

作者在本文选用了多种表现手法，来烘托和强化对大陆故土、对中国传统文化的思念之情。首要，作者将叙说、描绘、谈论和抒发紧密结合，交叉运用。其次，作者选用了很多的比方、对照、联想、烘托等表现手法。

4.简析本篇的语言特征

本文的艺术上的特征，很大程度上都是借助于具有明显的个人特征的语言加以表达的。本文语言凝练富丽，文字高雅而富于弹性，奇妙地熔古典语汇与口语于一炉，长于经过汉语的象形和音韵特征来烘托情感，掌握徐疾交织的节奏。

思念萧珊

巴金，原名李尧棠，字芾甘。三四十年代以长篇小说《家》和《寒夜》而声名鹊起，建国今后著有小说散文集《英豪的故事》、《新声集》，散文集《随想录》等。本文为一篇悼亡散文

1.简析本篇情感真诚、表达自然而不事雕刻的艺术特征

作者思念的是自己的妻子，汩汩的爱情从心灵之源不断涌出，向读者倾吐着自己心头难以解闷的哀思、苦楚与愤恨。通篇文章仅仅地生活小事的回想与思念，乃至把对苦楚的回忆，也看作是一种寄予爱情的凭藉。这篇散文从艺术构思到遣词造句，纯出于爱情的自然流露，以文字的本性来反映生活的本性，不雕刻、不虚饰，自由自在，笔到情至，是新时期散文创造中的一篇优异的悼亡之作。

2.分析本篇的主题思想

《思念萧珊》写于1978年8月至1979年1月，是一篇悼亡之作。其时，人们还刚刚从梦魇中挣扎出来，怀着悸怖的心思反思着昨日的灾祸。正是带着这样一种时代心情，作者在哀悼亡妻的一起，也倾吐了对自己的伤风，伤风自己在这场灾祸中所失去了的全部。他尽管写的是个人的遭受，但又不时把这场遭受与整个国家、民族的劫难过程联络在一起，使散文中所写的日常生活场景都逾越了个人的含义，成为特别的前史时代里的一个知识分子的见证。

拣麦穗

张洁，著有长篇小说《沉重的翅膀》，短篇小说集〈爱，是不能忘掉的〉和〈张洁小说剧本选〉等。

1.分析本篇中两个拣麦穗的故事所表达的情感意蕴

《拣麦穗》是一篇十分精美的散文。作者明显很留意叙说文体的纯静，不管用词还是断句，都极力要显得舒缓沉着，似乎是有意要形成一种不慌不忙，娓娓道来的气氛。这篇著作在情感上也很真诚，最初部分关于乡村姑娘拣麦穗这件事自身的怅叹也好，接下来对那位卖灶糖的老汉心爱“我”的那些细节的描绘也好，更不用说对那颗高挂在树梢头的小火柿子的着力描画，都使人感到那样亲热和自然。

2.简析文章中“树梢上的那个孤零零的小火柿子”的标志意味

本文后半部分呈现的“树梢上的那个孤零零的小火柿子”的意象，在全文中占有中心位置，它凝聚着作者在全文表达中的一切情感，也是最简单拨动读者的情感心弦的一个意象。

3.简析本文叙说沉着、意境美丽、涵义宛转的艺术特色。

本篇以回想的视角打开叙写，时间和空间目的地间隔使作者获得了一种沉着的叙说心态。作者明显很留意叙说文件的纯静，不管用词还是断句，都极力要显得舒缓沉着，似乎是要有意形成一种不慌不忙、娓娓道来的气氛。文章还留意营建美丽的意境，在意境的烘托中杰出中心意象，然后强化情感的抒发力度。这篇散文精美之处更主要还是体现在涵义的宛转上。正是这种含而不露的哀愁赋予了整篇散文一种内涵的调和；也正是这哀愁加强了著作那沉着舒缓的叙说文体的抒发意味，使它能在不知不觉中拨动了读者灵魂深处的心弦。

下放记别

杨绛，女著有散文集〈干校六记〉，长篇小说〈洗澡〉等。

本篇为记事散文。

1.了解并简析作者对个人遭受和前史悲惨剧的“哀而不伤，怨而不怒”的共同人生态度。

在杨绛的〈下放记别〉一文中，虽也有对夫妻离情、母女别意、女婿之死等情节的叙说，也有忧虑、焦虑和沉痛之情的流露，却并没有一般所见的那种激愤的控拆和狂躁的发泄，而是以平平宛转的语言，以平常心和普通人的情感，提醒社会悲惨剧和个人悲惨剧的联系。在席卷而来的前史风暴中，知识分子失去了往日的高雅与自负，生活严酷地让他们从事最不拿手的体力劳动，以加重他们的自卑，然后在生理上和魂灵上打垮他们。作者调查和体现纤细入微，哀而在于不伤，怨而不怒，淡远平缓中不乏诙谐和戏弄，传达出恬淡、安静、达观的生活态度，并显现了一种身处前史漩涡中心之外的镇定和清醒。著作语言朴素，言近旨远，意味深长。

2.举例分析本文是怎样以朴素宛转的语言，提醒社会悲惨剧和个人悲惨剧的联系，并传达出作者恬淡、安静、达观、清醒的人生态度的。

本文语言朴素宛转，流露出一种按捺怀古后的安静和达观，而将苦楚、酸涩尽量控制在这一叙说语调之中。这样的叙说情绪和叙说办法，显现了一种身处前史漩涡中心之外的镇定和清醒，真实地提醒了个人悲惨剧的普遍性、社会悲惨剧的深重性，以及两者间的联系。在“文革”的时代大悲惨剧中，尽管不乏清醒的批评者、考虑者，但绝大多数知识分子的通过多次政治运动，都惶然地面对现实，无暇作逾越性的考虑，对社会的批评更在少量。

3.分析本文怎么环绕一个“别”字，沉着打开记事的

本篇以安静的语调，讲叙了在他们配偶下放去“干校”的前后，作者个人及身边产生的故事：下放前的不安等候、为老公预备行装、送别老公、女儿为自己送别、在“干校”与老公的会晤等生活场景。既是流水般的顺次叙述，又一直环绕着一个 “别”字沉着打开。在那个特别的时代里，尤其是在知识分子的生活中，处处都是悲惨剧性的事情产生。

秦腔

贾平凹 ，原名贾平娃。著有长篇小说《商州》、《浮躁》、散文集《山地笔记》、《月迹》、《爱的踪影》等。

1.简析本文的主题意蕴

《秦腔》经过对秦人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统习俗的描绘，生动地展示了八百里秦川人潜藏于认识深层的刚烈、粗豪、忍受的民族气质和精神上自给自足的生计状况。作者以安静沉着的笔调，呈现出一个充溢气愤与生机的、完好的自然和人文景观，一个单纯明澈而又丰盛的充分的国际。

2.分析《秦腔》的艺术特色；散文叙说的外角度、安静崇高的语谐和史诗意味。

作者在散文的叙说角度上，一反传统散文旨在表达作者情思，将外在景象主要作为个别情感投射目标的内视结构，而是以阔大的视界，在必定的审美间隔下体现客观外在国际，体现富于文明沉淀的民族生计状况。著作语调安静、崇高、富于深重的历史感和史诗般的神韵。

邵燕祥杂文二题（和尚之喻、《圣经》拟作）

邵燕祥，著有诗集《到远方去》和《迟开的花》等。80年代后期起又以写作杂文名世，著有杂文集《忧乐百篇》等。

1.简答本篇的主题

《和尚之喻》环绕民间撒播的有关和尚的谚语，经过枚举与分析，针顺利完成了社会垂涎中存在的种种对立和不公的实际，表现了作者对实际生活的殷切关注和尽心调查，一起也提醒了民谚之所以取譬于和尚，真实是为了弯曲地反遇和表达他们对俗世实际的调查和评判。以《圣经》所包括的宗教布景为隐喻，使尖利的社会批评认识以宛转的方法表现出来；但两者都表现了作者作为一个当人知识分子对实际清醒的批评认识和高度的责任感。

2.简析《和尚之喻》是怎么经过枚举有关和尚的民谚，逐渐加深对实际的批评力度的。

文章从“人多粥少”到“三个和尚没水吃”，从“不看僧面看佛面”到歪嘴的和尚“，逐渐加深了对实际生活中对立和不合理现象的批评力度。”人多粥少“提醒的是佛门面对的生计要挟下的对立：”三个和尚没水吃“则是生计需要之上的”人情味“，已经是一种人际关系了；而”不看僧面看佛面“，作者看似以随意而谈的方法娓娓道来，其实是以递进的方法，逐渐加深了对社会实际的批评力度，然后表现文章的主题。

3.简析《（圣经）拟作》的构思特色

《（圣经）拟作》则构思奇妙，经过拟作与原文之间的比照，以《圣经》所包括的宗教布景为隐喻，使尖利的社会批评认识以宛转的方法表现出来；但两者都表现了作者作为一个当人知识分子对实际清醒的批评认识和高度的责任感。

4.分析作者经过文士和法利赛人的话所提醒的深刻含义

作者借宗教故事，无非是为了以隐喻的方法来提醒和批评实际，文士和法利赛人的言行，很简单使人联想起在极左政治占控制位置的时代里，那些以“阶层血缘”论罪，以人的政治立场态度定刑，重复谎话能够成为真理等等或许刚刚成为曩昔的前史，而这些提醒对现代化进程中的社会实际，仍富于警示含义。

我与地坛

史铁生，著有短篇小说《我的悠远的清平湾》、《奶奶的星星》及长篇小说《务虚笔记》等。

1.简答本文的主题意蕴

《我与地坛》以北京的地坛公园为布景，经过作者与地坛的持久坚持，将个别的情感和生命投射到地坛一草一木、一景一石之上，在凝思冥想中打开幻想的翅膀，从对本身阅历的思考中，逐步逾越个别命运的波折和磨难，打听生计的含义、逝世的意味和工作的价值，从而感悟生命的永久和世界的生生不息，表现了作者广博的胸襟和固执的探究精力。

2.结合作者生平，分析本文所提醒的生命价值在于勇敢地面临命运应战的道理。

本文所描绘的内容，便是作者心路历程的真实写照。作者对生命的考虑是从本身的残疾开始的，在他面临命运的忽然冲击的时候，他在震动、苦楚之余，心里对命运的不公充满着仇恨，但当人一旦把目光从自己投向别人时，开始有了新的发现，他看到母亲由于儿子的残疾其实比他承受着更大的苦楚，而自己无谓宣泄往往给母亲增添了更深的苦楚和摧残；再看看周围的人群，他发现每个人都有自己需要面临的命运，而每个人的命运都布满了崎岖，仅仅出现出不同的方法罢了。然后他发现了生命原本便是不满意的，然后领悟到生命的含义原本便是在于自己的选择和反抗之中，只要勇敢地面临命运的残损，应战命运，才干体现出生命的价值来。不过，作者在本文中将这些笼统的命运考虑用较为形象化的方法加以表达，他把自己的情感投身到地坛公园的景象和在那里出现的许多不知名的人物身上，经过对他们的调查、分析、估测来出现自己考虑的过程，然后使文章具有一种深重的审美感染力和深入的思维启迪效果。

3.简析本文是怎么一步步提醒主题的。

作者并没有着意于文章的结构，而是在与地坛的精力感应中，不急不慢地带出对自己阅历的回想，不仅将探寻的成果告知读者，并且在包括沧桑的叙说中，抽丝剥茧般地呈现出探寻的过程：母亲“困难的命运，坚忍的毅力和毫不张扬的爱”，使他因出人意料的劫难而生的狂躁之气渐渐地停息，并将关注的目光投向别人；所以在命运对弱者的不公、对好胜者的捉弄、对普通人的磨难里领悟到个别人生的有限生命、世界和无限境地：“世界以其不息的愿望将一个歌舞炼为永久。这愿望有怎样一个人世的名字，大可忽略不计。”在付出了尖利的苦楚和固执的理性思考后，作者换来了逾越苦楚的生命的充分与欢喜；由遭受磨难，诘问命运的十分之心，升华为一种沉着面临磨难和应战的和煦安静的往常之心。本文语调陡峭，情感真诚，意境美丽、深邃、高远。

有赠

曾卓，原名曾庆冠，七月诗派成员之一。著有诗集《门》、《山崖边的树》、《曾卓抒发诗选》等。

1.简答本诗的主题意蕴

《有赠》是赠给一位女人的诗。诗歌以浸透热情的语调，借对一位女人的厚意倾吐，形象地表达了对饱经磨难之后的人世温情的逼真感触，赞美了给受难者带来巨大精力安慰和生活勇气的宽恕的了解、仁慈的怜惜，表达了诗人对前史和人生劫难中真诚爱情的由衷的感谢和讴歌。诗歌表达了一种既是爱情又超乎爱情的崇高情感，一种根据殷切了解、信赖的广博的爱，一种人世至情；一起也折射出对前史委屈和实际不公的控诉。

2.简析本诗所表达情感的杂乱内在及其在特定时代背景下的含义。

这首诗作表达的是一种复合的情感，既有重获自在的幸亏，又有无法消除的伤口；既有光亮的预示，又有难解的隐忧，它们交织着，一时难以理清，但作者却以一种寂静的情绪出之，于陡峭中有跃动，含蓄中有激切，因此给予读者的美感也是多重的。

逼真地裸露内心国际，细腻地表达情感活动，也是本诗一个显着特色。在“战歌”流行，个人情感遍及遭到无视并为诗所摒弃的60年代，它的创造实属难能可贵。

年月-给X.Y

骆一禾，著有诗集《国际的血》、《骆一禾诗全篇》等

1.简答本诗的主题意蕴

本诗经过一系列象征性意象，抒写了在连绵无尽的年月中生命的存在方法及其含义，表现出对时间的无限性和生命的有限性及无限性的哲理性考虑。年月无情，个别生命有限；但生命也一如时间在无限连续，生命之链不会间断，生命也是无限的，表现了作者活跃的生计姿势和对生命的智性赞许。

2.简析诗人怎样将无形的时间作具象化的表现，然后表现其对生命含义的考虑。

令无形无迹的时间（年月）具象化，赋予它以质感与动感，使其像油彩般“脱落”，如纸片般“弯曲”，是本诗一个主要方法。小青蝇、三叶草的比方与少女化石的幻想，使时间意象取得进一步的艺术外现；其在诗末的再次复现，又增强了诗的结构上的内聚力，显得通体浑融无间。

在山区收购站

骆宾基，原名张 君，著有长篇小说《边境线上》，短篇小说集《年假》、《在山区收购站》等。

1.简析《在山区收购站》的主题

《在山区收买站》经过1958年的秋收时节，东北某地小屯收买站在收买山货时产生的对立纠葛，提醒了农人利益和乡村间的对立，商业工作中两种思维的对立，反映并必定了新中国建立后，乡村人与人之间呈现的新的信赖和友谊联系，称颂了为出产服务的新的商业思维。

2.对照简析王子修和曹英的形象。

王子修丰厚、严厉尽职，但有些以老眼光看人；曹英则是一个谦虚、开畅、诚实，留意工作方法又富于开拓精神的年轻干部。

3.简析《在山区收买站》在对立抵触中，运用烘托、比照等艺术方法展现人物性格的艺术特征。

作者动用了烘托、比照的方法，经过判定山参、收买山葡萄等情节的交叉叙说，把人物置于对立抵触中来展现性格特征。小说表现了作者对当乡村实践的缜密调查和了解。著作结构谨慎，翰墨详尽而舒畅。

春天，遂想起

余光中

1.简答本诗所表达的主题意蕴

因为台湾海峡两岸和长时间的阻隔，作者有种被放逐的感觉，少年时生活于江南的回忆日复一日烈火般炙烤着他，所以不时梦回江南。诗中的江南不仅珍藏着他的少年时代，并且也标志着中华民族悠长的文明，诗人由怀旧而怀古，他的江南既在时间之内，又在时间之外，飘散着古文明的清芬，而诗人怀的也便是一种以民族绚烂古文明为精力布景的文明乡愁。

2.简析诗中的江南意象的标志意义。

诗作从江南的湖写起，写出它的富庶美丽。再加上江南很多美丽动听的美谈和传说，接下来将时间拉回现代，转写当年太湖边上结伴同游的天真烂漫、高枕无忧的表妹们，意在体现山水毓秀，人比江南山水更美，从而将乡愁推动一步。再一转，写到这些少女们现在都已老了，自己的母亲更已在世而去，一种难以按捺的沧桑感突然腾起，为乡愁抹上一层悲怆。最终，诗人盼归之情遂也上升为关于母亲大地的顶礼。

3.简析本诗的结构和体现方法上的艺术特征

复沓的方法与重词叠字的重复运用，不仅增强了这首诗的音乐性，读来韵致漫长，并且有效地助成了内涵情韵的摇 多姿。可以说，这是一首情味浓酽、风味别具的抒发佳作。

穆旦，原名查良铮，还有笔名梁真。九叶诗派诗人、文学翻译家。著有诗集《探险队》、《穆旦诗集》、《旗》等。

1.简答本诗的主题意蕴

穆旦1958年起便在政治烟尘中蒙难近30年。1976年10月中国政局忽然呈现大转折时髦未来得及为这一代人平反。《冬》便作于此年12月，表达了因长处于“隆冬”环境之中而“心灵枯瘦”的生命感触，弯曲地体现了对前史灾祸和实际对立的批评，生动地传达了一代知识分子在乍暖还寒时节，渴盼暖春到来的遍及心境，具有厚重的前史沧桑感。

2.简析此诗是怎么层层推动、拓宽诗思意境的。

整首诗循着诗人心里的活动而慢慢打开，情调有点沉重，乃至不无苦涩，但看得出来，它充溢一种近于焦灼的巴望正义归来的热切冀求，因此沉哀中自有暖流暗涌。

全诗各段具内在联系，自心里的自我发掘到放眼于社会、民族，层层联接又层层推动，紧凑而有力度。方式适当整饬，韵位固定，语言浓缩而富暗示性。

慕尼黑

艾青，原名蒋海澄，著作有诗集《大堰河》、《北方》、《归来的歌》，长诗《向太阳》、《火把》等。

1.简答本篇的主题意蕴

这首诗以1938年秋纳粹德国领袖希特勒与英、法、意三国领袖在德国慕尼黑签定慕尼黑协议，强行侵吞邦邻捷克斯洛伐克的苏台德区域一事为前史背景，以生动形象的拟人化方法，归纳描绘了这一段悲痛的人类前史，并劝诫人们不要忘掉与战役狂人“鬼混”、出卖街坊，引建议欧洲战役大火的沉痛的前史教训，表现了作者对世界和平、自在和正义的神往和必定。

2.简析拟人化方法对表达主题的作用

藉机敏的拟人化方法，从一个虚拟的啤酒店主妇身上写出一段触目惊心的前史，又藉同样是机敏的朴素叙说，将前史和实际捏合起来，是这首诗构思上值得称道之处。它不仅取得了以简驭繁的艺术作用，并且使这首带有浓郁政治颜色的诗作别具一种风神灵活的气韵，一种隽永会意的情味。

双桅船

舒婷，原名龚佩瑜，著有诗集《双桅船》等，并和顾城合著有《舒婷顾城抒发诗选》。本文“朦胧诗”派的代表性著作之一。

1.简析本诗中“双桅船”和“岸”的多重标志意义

那么，这双桅船是指的什么，那海岸又是代表什么呢？你不妨把他们假设为一对热恋中的情人，而《双桅船》也就能够说是一首情诗。但这海岸又真实不止是一位情人的代表，它好像还标志着某种比情人更为阔大深重的事物，你乃至能够说它标志着祖国、民族、以及其他许多令人起敬的东西。别的，假设咱们不一定要把它详细归结为某一种事物，而仅仅说这首诗表达了诗人对一种远比自己更加广博深重的力气的钦佩、呼喊和寻求，是不是也相同能够呢？不管是对一个饱阅历波动的民族来说，还是对一个在继续的风波和动乱时期里生长起来的姑娘来说，这样的钦佩和呼喊都是十分自然的。在某种意义上乃至能够说，双桅船的心境正是咱们许多人一起的心境。或许正是这一点，使这首诗对历经劫难的中国人-不管老少-都产生了吸引力。

中国，我的钥匙丢了

梁小斌，著有诗集《少女军鼓队》等，代表诗作有《洁白的墙》、《中国，我的钥匙丢了》等。

1.简析本篇的主题意蕴。

《中国，我的钥匙丢了》以“寻觅”和“考虑”在中国丢掉了的“钥匙”这样一组标志性的系列意象，艺术地归纳了“文革”期间青年一代的境况和心态，他们有过怅惘和丢掉，但并不失却崇奉，在历经劫难后学会了追求和考虑。当年轻人厌恶了十年动乱并想离它归家时，却发现钥匙已经在“沿着赤色的大街张狂地奔驰”时丢掉了。他走不进门去，也打不开抽屉，儿时的画册和夹在册页里的三叶草也都无法找到。他为些感到悲痛，但又不仅仅是悲叹，而是发出了坚强寻觅“钥匙”的宣言。

2.简析诗中“钥匙”意象的标志意义

作为全诗中心意象的“钥匙”具有丰厚的标志意蕴。对抒发主人公来说，翻开家门抽屉和书柜，都需要钥匙；而家、抽屉里的画片、书本与册页里的三叶草等又组成了一个标志系列。从张狂的政治喧嚣中亲情温馨的家里，需要翻开家门的钥匙；使伤口的心灵经过“画片”和“三叶草”回到纯真的幼年，需要翻开抽屉的钥匙；翻开书柜，寻觅书本所开辟标志的常识、爱情和崇奉的新世界相同需要钥匙，但不知丢掉在何处的钥匙该已被风雨锈蚀了，在对青春期心灵脚印的苦楚反思中，抒发主人公仔细而执着地寻觅着。

3.简析本篇所选用的艺术方法

标志化方法的运用，不仅使著作对“文化大革新”的否定避开了越露的政治性评述，并且也大大增强了诗意的包括面；适当悲痛的心思体会由诗人以纯真、粗浅的孩提口气道出，又使著作具有一种特别的情感魅力。

芳华之歌（节选）

杨沫，原名杨成业，又叫杨君默，著有长篇小说《芳华之歌》、《东方欲晓》等

1.简析《芳华之歌》的主题意蕴

（1）提醒小资产阶级知识分子的正确路途。（2）火热讴歌了革新的芳华。（3）小说还广泛地反映了其时的社会现实和各阶层相貌：国民党达官贵人的荒淫无耻，高级知识分子的爱国义愤，农人的磨难和抵挡，叛徒的可鄙憎恶，共产党人为民族工作而勇敢战役等等，然后真实地再现了那个年代的面貌和年代精神。

2.分析林道静形象。

林道静是《芳华之歌》的女主人公，新民主主义革新时期革新知识青年的形象，她所走的路途，是从小资产阶级知识青年寻求特性解放，到参与党领导的革新工作，在奋斗中生长为无产阶级革新兵士的路途。

3.分析小说描绘人物的艺术手法和体现手法在艺术上，小说主线清楚，语言流通，笔调热心，特别在人物描绘上，有较高的成果。体现手法：（1）经过不同人物对同一事物的不同反映来描绘人物。（2）经过赋有个性特征的细节来深化纤细地提醒人物的心思和性情。（3）心思描绘细腻（4）长于有层次地体现人物性情的发展变化。

地

海子，原名查海生，诗作收于《海子诗全编》一书。

1.简析本诗的主题意蕴

诗从开阔的麦地开始，月光下的麦地诱人而庄重，披月种麦的“父亲”犹如一尊圣像，表达的是关于耕耘劳动的一种长久的激动与欢欣。看麦时家园的“风”“云”都收翅“睡在我的双肩”，是“我”与家园山川风云的融合，也是劳动中的一种美妙感触。麦浪是摆在田野上的“天堂的桌子”，暗含对粮食与劳动的感恩情怀，进一步表达了“我”心里那份激动与欢欣。“咱们是麦地的心上人/收麦这天我和仇敌/握手言和”一节，是关于劳动的正面颂赞，正是一起的劳动与此中甘苦的共尝使人群由疏离而趋近，由冷酷而亲和，由此体现了劳动的深远含义及其对人类命运的联系，题旨也由此取得提升。诗的最终两节空间扩展了，展开了遐想式的表达，场景由中国内地黄河向尼罗河、巴比伦扩展，体现出四海一家，都依靠劳动为生；不论贫民有钱人，不管是现代大都会纽约还是陈旧的圣城耶路撒冷，也因离不开养人性命的粮食而缩短了间隔。在这里，布满于诗人心灵的是关于粮食、劳动及与其相连的生命的素朴而激烈的感谢之情。

2.简析本诗中“麦地”、“麦子”和“月亮”等意象所包含的含义。

本诗中的“麦子”既是一种写实，一起也是一种标志，作为一种最常见的粮食，它标志着生命的根源，它与“月亮”相同，对全人类都有着普遍意义，诗中月光下 “我”与“贫民”和“有钱人”团聚的幻想性场景，使“月亮”和“麦子”、“麦地”的意象包含一种崇高的意味，它们都具有人类平和美好理想的标志意蕴。著作以 “身上像活动金子”来描绘月夜种麦的父亲，以摆放田野上的“天堂的桌子”来摹写成片的麦浪，都有造像简练而鲜活的特色。而“父亲”、“麦浪”在这里又都是人类家乡的标志，在表象在背面涵蕴着某种宗教式的虔敬情怀，易于激起读者进一步的联想和思索。

冀方，原名陈性忠，七月诗派成员之一。著有诗集《跃动的夜》、《桥和墙》、《我赞许》等。

1.简析本诗的主题意蕴

《我》一诗是90年代初的著作，它以凝练而思辨的诗句，经过对两个彼此敌对的“自我”的彼此质疑、彼此驳诘，展现了创造者在饱经劫难之后对自我的深入反思和无情的剖析，体现诗人对真理、对完好和尊贵品格的不懈寻求的固执精力，和正视自我缺失的坦荡胸襟，显现了一代知识分子在勇于揭穿前史和实际敌对的一起，对内涵精力世界无情拷问的自我批评的勇气。

2.简析本诗共同的句式结构对表达主题的效果。

全诗以一种敌对的方法写成，每组对句表达的是基本上敌对的东西，但它们又都逐个一致于抒发主人公“我”的形象之中，极度具内聚力。这既突现了主人公忘我无恨无畏的广博胸怀，又体现了一种相反相成的深入道理，可谓收两全其美之效。而用语的浅白又增加了内涵情感展露上的坦白，使诗作具有一种直逼胸怀的艺术力气。

茶馆

老舍，原名舒庆春，字舍予。早年著有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等，50年代后又创作了话剧《茶馆》、《龙须沟》和长篇小说《正红旗下》等。

1.分析《茶馆》“断送三个年代”的主题思想

全剧三幕戏，别离描写了三个年代。第一幕以1898年戊戌政变失利为布景；第二幕以袁世凯身后的军阀混战为布景；第三幕则以抗日战争成功后，国民党政府赶紧漆黑控制为布景；通过裕泰茶馆这个“窗口”，截取一系列生活横断面，以高度的艺术归纳力，从旁边面反映了近50年社会前史的风云变幻，展示出一幅幅社会前史风俗画，深入揭露了三个年代的漆黑迂腐，然后达到了作者“断送三个年代”的艺术意图。

2.简析《茶馆》的结构方式

《茶馆》全剧没有一致连接的故事情节，而是采取了共同的人像展览式的戏曲结构，将很多的人物速写组成几十幅年代剪影，构成一个戏曲片断，通过作者的奇妙织造，既展示了多种多样的戏曲抵触，又刻画了明显生动的人物形象，还广泛地反映了年代环境和社会心理。

3.分析王利发的形象及其对体现全剧主题的含义。

在《茶馆》的很多人物中，裕泰茶馆的掌柜王利发是贯穿全剧的中心分子。为人精明、干练、节俭、长于运营的小商人，最终也逃脱不了破产的命运。到国民党控制时期，他苦心运营几十年的茶馆总算被强占，自己则在失望悲愤中上吊自杀。王利发及其茶馆在全剧中还具有结构功用，是全剧的中心人物、中心场景，起到辐射、领起其他人物和社会时代背景的结构效果。

4.举例分析《茶馆》的语言风格，并说明人物对话的人性化特征

著作语言简练尖锐明快，宛转幽默生动，极富特性颜色；一起有稠密的北京地方特色。《茶馆》人物很多，但刻画了许多性情明显的人物形象，这得力于人物语言的特性化，每个人物的语言都透露出他的身份，表现出他的性情特点；一起具有稠密的北京地方特色，“京味儿”很足，是在北京口语基础上提炼的文学语言。

训练训练

赵树理，早年著有短篇小说《小二黑成婚》等，50年代后著有短篇小说《挂号》、《“训练训练”》和长篇小说《三里湾》等。

1.简答《“训练训练”》的时代背景

时代布景有二。一是著作故事的时代布景：1957年秋的乡村“整风运动”。布景之二是著作写作时代：1958年7月，这正是“大跃进”时候。

2.简析“小腿疼”和“吃不饱”的性情形象和作者的情绪。

“小腿疼”和“吃不饱”的形象正是其时农人缺吃少穿和劳作积极性下降的反映，作者在批判她们的自私、懒散习气的一起，对她们的物质和精神生活境况也抱有弯曲的怜惜，对杨小四等干部的工作作风和“不把人当人”的情绪予以质疑和针砭，这是小说的潜在主题，也是作者实际主义精神的可贵表现。

3.分析《“训练训练”》在情节结构、人物描写和语言等方面的艺术特色。

（1）情节结构方面：情节完好，有头有尾，头绪单纯。（2）叙事写人都用白描，以人物自己的语言和举动来描写性情。（3）语言口语化，通俗易懂，平易朴素，生动幽默。

关汉卿

田汉，原名田寿昌，20时代起著有《获虎之夜》、《回春之曲》《丽人行》等话剧及电影剧本多部，并创造了由聂耳谱曲的《义勇军进行曲》。五六十时代创造京剧《西厢记》、《谢瑶环》和话剧《关汉卿》等。

1.分析《关汉卿》一剧的主题思想

《关汉卿》是田汉在1958年为留念国际文化名人关汉卿戏曲活动700周年而发明的11场话剧。剧本以关汉卿的创作《窦娥冤》的发明和表演为中心头绪，生动地展现了元朝统治阶级和公民之间的尖利对立，愤恨地打击了贪污腐化、专横残酷的元代官吏和权贵，讴歌了公民艺术家关汉卿不惜牺牲自己的悉数，为公民的利益而呼号奋斗的崇高精神。

2.分析关汉卿形象，并领会在这一人物身上寄予了作者怎样的爱情。

《关汉卿》一剧中的关汉卿是个公民艺术家的形象，他具有不惜牺牲自己的悉数，为公民的利益而呼号奋斗的崇高精神。关汉卿具有富贵不淫，威武不屈的铮铮铁骨。田汉在刻画关汉卿形象时，倾泻了自己的悉数思想爱情。田汉是现代大戏曲家，他也是一生为公民利益而呼号奋斗，发明了许多露出旧时代漆黑和公民磨难的剧本。他在发明产汉卿形象时，无疑是把自己的生活体会和思想爱情浸透于人物，因而使关汉卿形象具有动听的艺术魅力。

3.简析《关汉卿》一剧怎么辩证处理史料与艺术幻想间的联系

作为前史剧，《关汉卿》确是田汉的一个超卓的艺术发明。由于前史上有关关汉卿的史料很少，向来对关汉卿及其著作的点评也多曲解之处，这就给田汉的创造形成极大的困难。田汉从前史唯物主义的观念动身，分析了元代经济政治和公民的生活，凭仗有限的史料，充分地发挥了艺术的想象力，从杂乱的社会联系和尖利的对立抵触中去掌握前史的实在，总算生动地刻画了出色的戏曲家和兵士-关汉卿的艺术形象。

4.分析《关汉卿》一剧如何故《窦娥冤》的创造和表演为中心头绪营建扣人心弦的艺术效果的。

剧本结构明晰，情节跌宕，长于动用和设置悬念，提出疑问，因而能发生扣人心弦的戏曲效果。著作以关汉卿为中心，规划了杂乱人物联系，体现了多种社会联系在人物身上所起的效果，较为深化地体现了人物性格的丰富性和杂乱性。

陶渊明写挽歌

陈翔鹤，早年为闻名文学集体“浅草社”和“沉钟社”的成员，60年代著有短篇小说《陶渊明写挽歌》和《广陵散》两篇，

1.简析《陶渊明写挽歌》的主题意蕴

体现和必定陶渊明对存亡问题安静安然和对世事清醒逾越的认识情绪，描写和欣赏他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富有”的奔放宁远、清贫自守的性情。

2.简析《陶渊明写挽歌》中陶渊明的性情心思

著作描写了东晋大诗人陶渊明的东林寺访友、田间散步、席间唠嗑、榻上凝神等几个晚年日常生活场景，东林寺内的法事场景重勾起了他对存亡问题的考虑，他想将纯熟于心的三首《挽歌》和一篇《自祭文》写出，因为心绪迷惘而总算未能如愿。小说体现了陶渊明对存亡问题安静安然和对世事清醒逾越的情绪。

3.简析《陶渊明写挽歌》的艺术特征

作者长于经过对日常生活的详尽描绘，来再现历史人物的生活场景细腻逼真地出现人物的心思活动；在语言上，作者能将古典诗词、释教用语自然地引用到现代汉语的叙说之中，叙说语言质朴平易，人物语言也能生动地 现其性情特征。

将军族

陈映真，原名陈永善，著有短篇小说《村庄的教师》、《将军族》、《夜行卡车》等。

1.简答《将军族》的主题思想。

小说经过台湾一对小角色由隔膜到真挚相爱，因相爱而沉着赴死的殉情故事，提醒了小角色凄惨的生活境况和命运，对漆黑、丑恶、不公的现世表达反对，赞美了小角色尊贵的性情和纯真的情感。

2.简析〈将军族〉中“小瘦丫头”和“三角脸”的性情

“三角脸”是一个四十来岁、退伍后在国民党军安康队里混饭吃的大陆人。“小瘦丫头”是年仅十五六岁，为躲避被卖为娼的命运而来安康队栖息的台湾女子。

3.简析〈将军族〉的艺术特征

（1）认识闪回的运用。（2）环境气氛的营建。（3）共同的叙说语调。

邢老汉和狗的故事

张贤亮，著有小说集〈灵与肉〉、〈肖尔布拉克〉、〈爱情的进程〉

1.简析〈刑老汉和狗的故事〉的主题

〈邢老汉和狗的故事〉以“文革”极左政治道路所形成的乡村凄凉为社会布景，刻画了朴讷勤劳的农人邢老汉的形象，经过对邢老汉命运遭受的描绘，展示了极左道路暴虐下，中国农人物质生活极度端贫穷、精神生活极端沉痛的景况，批评的矛头直指其时占控制位置的极左道路。邢老汉仁慈、诚笃、质朴、勤劳，他是农业生产上行行都通的多面手，但他对生活所求甚少。

2.从选材和艺术方法两个方面，分析〈邢老汉和狗的故事〉是怎么表现主题的。

（1）在叙说邢老汉悲惨剧命运时，在选材上截取他一生中的几个片段：晚年的婚姻悲惨剧和黄狗之死。（2）运用多种艺术方法，把邢老汉的精神痛苦和孤寂写到令人颤栗的境地，给人很大的情感冲激。（3）陡峭的叙说中心加以简练的谈论，翰墨沉郁、凝重，具有稠密的悲惨剧颜色。

受戒

汪曾祺。著有短篇小说〈大淖记事〉及随笔集〈榆树村杂记〉，本篇是一篇散文明诗意化的小说

1.简析〈受戒〉的主题意蕴

经过一个世俗化的佛门故事，描写了普通人的人生欢喜，表达了对憨厚的民间日常生活的必定与赞许，一起也宛转地体现出对墨守成规的否定的批评。

2.简析〈受戒〉的风格特征。

在文体风格上寻求小说与散文、诗篇的交融，淡化情节和人物性格心思，将散文笔调和诗篇的意境营建方法引进小说创造，以质朴浓艳的语言，描绘了一幅原始浑朴的南边水乡生活的诗意化图景，形成了一种新鲜共同的田园抒发风格。

3.简析〈受戒〉是怎样以平平宛转的方法体现主题的。

这种平平的方法，也是一种宛转的方法。佛门世俗化，和尚也像俗人相同地生活，和尚也仅仅人的一种工作，和尚也有七情六欲，会有爱情的寻求。作者以平平宛转的方法叙说和尚们的这些故事，叙说明子和小英子的爱情。叙说和尚们作为普通人的人生欢喜，这就宛转地表达了对原始憨厚的民间日常生活的必定和赞许，宛转地体现出对墨守成规的否定和批评。

春天

张承志，著有长篇小说〈金草场〉、〈心灵史〉、中篇小说〈黑快马〉和〈北方的河〉等。本篇是诗意化的短篇小说。

1.简答〈春天〉的主题。

著作经过青年马倌乔玛在暴风雪之夜为维护马群而勇敢殉职的故事，以极度其抒发的笔调，刻画了乔玛勇于牺牲的形象，并经过标志化的方法，诗意地提醒了春天爱情和芳华的含义：它既美丽诱人，而又意味着庄重的职责和严格的检测，一起也提醒了生命的价值，是一曲生命的赞歌。

2.简析〈春天〉诗意化、标志化的艺术特征。

以诗篇的方法写小说，寻求小说的诗意化和标志化，是本篇明显的艺术特征。作者以乔玛的内涵视角，经过其心理活动来体现人与自然力的抵触，烘托严重剧烈的气氛，然后使小说具有稠密的片面抒怀颜色和激烈的艺术震撼力；著作还在多种层面上运用标志方法，春天、暴风雪、白色的儿马、驼背白叟的话等都具有深入的标志含义；

3.简析〈春天〉中驼背白叟形象的含义。

驼背白叟的特点是表面板滞，但赋有人生经历。小说首尾呈现的驼背白叟的形象，正好与乔玛形成了对照，然后给人留下了丰厚的幻想空间。

法门寺

季羡林，著有散文集〈天竺心影〉、〈朗润集〉等。本文为文明漫笔

1.简析〈法门寺〉的主题

〈法门寺〉一文体现了他对民族传统文明及实际文明的丰厚杂乱的情感；既有对文明传统钦敬赞许，又有清醒镇定的理性考虑，意识到作为一个今世中国人文知识分子在现代化进程中所背负的承传民族文明的血脉，光大和再生传统文明的重大责任。

2.简答〈法门寺〉关于传统文明和今世文明现状的情绪。

通明的红萝卜

莫言，原名管谟业，著有长篇小说〈天堂蒜薹之歌〉、〈丰乳肥臀〉，系列小说〈红高粱宗族〉等。

1.简答〈通明的红萝卜〉是怎样经过人物体现主题的

〈通明的红萝卜〉反映的是“文革”骚动年代里的一段农村生活。著作对那个年代予以否定、批评，对在那个年代中磨难生计的黑孩以及菊子、小石匠、老铁匠、小铁匠等寄予怜惜。这便是小说的主题。小说主要是经过黑孩形象体现主题怕，也经过其他人物。

2.简析〈通明的红萝卜〉中黑孩的形象和含义。

黑孩自小便失去了家庭温暖，磨难的生活、非人的劳作，使他失去了正常人的智力状况和感觉方法，在对磨难的长时间接受中，他养成了一种静静忍耐的习惯。一方面，他的感觉愚钝麻痹。另一方面，黑孩形象又具有童话般的超实际的标志颜色。小说正是经过黑孩形象，凭借黑孩奇特的感觉，写出了困难时世中实际生活的压抑在其心灵中的折射，一起又幻化出一个明媚美丽的童话国际，在实际与幻想国际的激烈反差里，表达了对那个年代的否定与批评，表达了对在磨难中生计的黑孩及其他人物的怜惜。

3.简析〈通明的红萝卜〉的艺术特征。

（1）对人物感觉的共同发现和细腻描绘。（2）标志方法的运用和写实与适意的结合。

女房东

严歌苓。著有短篇小说集〈少女小渔〉、〈失眠人的艳遇〉、〈海那儿〉及长篇小说〈扶桑〉等。

1.简析〈女房东〉的主题意蕴

主题是：提醒在现代社会里人与人之间的极度隔阂，人的内心国际的极度端孤单与孤寂，表现了作者对现代境况下人际间心犀相通、真挚往来的呼喊。

2.简析老柴形象的对立杂乱的性情心思。

老柴的表面、心思和行为都是明晰的，他出于猎奇和孤寂，一向期望能与女房东直接往来，但她的几条规则、他心里的某种束缚，却使他一直不敢也没能看清她的容貌。作者在对老柴的这种对立心思和行为的叙说中，一再设置悬念，营建一种奥秘而严重的气氛。

3.简析〈女房东〉的艺术特征。

（1）构思共同。（2）一再设置悬念营建一种奥秘而严重的气氛。（3）心思和细节描绘精微细腻，翰墨舒畅。

庐山面目

丰子恺。著有〈子恺漫画全集〉、〈缘缘堂漫笔〉等。本文为行记散文。

1.简答〈庐山面目〉的行文结构特色

行文结构特色：沿着游庐山的次第，随意自然、灵活多变地打开叙说。

作者沿着上山、下山、回九江和到家的次序，一路写来，叙事记人，写景状物，随意自然。

2.简答〈庐山面目〉的风格特征

风格特征是坦率朴素。坦率指情感，在对庐山景象的描叙和对庐山形象的表达中，都浸透着作者坦率的爱情，不加讳饰，不事点缀，怎样感觉就怎样写。朴素是指语言文字，不事雕刻，在朴素平平中写出耐人寻味的意蕴。

茶花赋

杨朔。著有长篇小说〈三千里江山〉，散文集〈亚洲日出〉、〈海市〉、〈春风第一枝〉、〈生命泉〉等。

1.简答〈茶花赋〉的主题意蕴

主题是赞许祖国、讴歌祖国的美的生活，讴歌发明美的生活的劳动者。

2.简析〈茶花赋〉中的“茶花”的涵义及其对体现主题的效果

〈茶花赋〉的中心意象是茶花。茶花是祖国相貌的标志。作者极度力写昆明茶花的美艳旺盛。写的是茶花，但不难从中体会到隐寓对陈旧的历史悠久的祖国的敬重之情；而老树开花繁花似锦，隐寓着对布满青春活力、最美最艳而又出息无限的祖国的赞唱。总归，茶花这一中心意象对表达主题具有关键性效果，著作正是经过茶花来表达主题的。

3.简析〈茶花赋〉在结构布局方面、意境营建方面、语言运用方面的特色。

结构布局极为精美，精雕细琢。特色：一是开篇破题，结束点睛，首尾遥遥相对。二是弯曲，曲中有曲。

意境营建方面：一是他营建的意境布满着浓浓的诗意。二是运用了托物寄情的办法，三是用诗的语言来托物寄情。

语言运用方面：杨朔的散文总是那样固执地寻求文字的画中有诗，渴求做到形短意长、言微旨远。正是这样的似诗如画的文字，结构了诗的意境，隐寓着作者对祖国的一片厚意。

髻

琦君，女散文家，原名潘希珍，著有短篇小说集〈琴心〉和散文集〈烟愁〉等三十余部。

1.〈髻〉的主题是什么？

〈髻〉的主题是感叹年月的消蚀、芳华的难驻和人生的易逝。〈髻〉经过回想母亲和姨娘从年光光阴美丽，到逐渐哀老，终而殁世的人生进程，选取了发髻这一女子芳华美丽的标志物，表达了这一主题。

2.简析〈髻〉所抒情的丰厚杂乱、层层递进的情感内容

〈髻〉所表达的情感丰厚杂乱而层层递进，这份情感绵密纤细，没有大悲大痛，却又无孔不入，但它并不粘执小气，而是环环递进，步步深化，又层层逾越，闪现了女人特有的宽厚和怜惜。

3.〈髻〉的构思和行文结构上有何特色？

〈髻〉的构思特色是以女性共同的视角和细腻的体恤力，奇妙地选取了发髻这个女子芳华美丽的标志物；在行文结构上，从年幼时的回想写起，将几十年的沧桑凝聚在两个女性的发髻变迁中，看似随意道来，其实匠心独运，表达了年月消蚀、芳华难驻和人生易逝的感叹。

记波外翁

台静农，20时代曾与鲁迅等组织未名社，著有短篇小说集〈地之子〉、〈建塔者〉。80时代出书有〈台静农短篇小说选〉和〈龙坡杂文〉等。

1.简答〈记波外翁〉的主题意蕴

〈记波外翁〉是台静农在1978年台湾写的一篇回想、吊唁亡友之作。文章经过对三十年前与波外翁的一段往来和波外翁生平的记叙，反映了在风雨如晦的动乱时代里，一个正派的知识分子受实际人生的摧残，期望幻灭，在孤寂愤世中弃世自杀的悲惨剧，表达了作者对友人的深沉友情和对前史、人生的殷切感喟。

2.简析波外翁的性情形象和作者的爱情。

波外翁的性情是谦恭谨慎于外，放达不羁于内，孤僻嫉俗，重情义时令而轻存亡的旧时代文人的形象。

作者对亡友有着深深的了解，在叙说他的生平事迹时，言外之意，洋溢着深沉的怜惜和友谊。

3.简析作者是怎样描绘波外翁性情的。

（1）在结构行文上，行文似流水，娓娓道来，随意挥洒，文辞真诚而逼真。（2）在表现手法上长于以细节描绘描绘性情。（3）引证波外翁的诗词自述，是本文描绘人物的一个重要特色，使人物性情气质栩栩如生。

〈太阳下的景色〉-沈从文与我

黄永玉，著有诗集〈从前有过那种时候〉、〈我的心，只要我的心〉，散文集〈太阳下的景色〉等。

1.简答〈太阳下的景色〉的抒发内在。

作者经过对沈从文形象的描绘，抒发了对沈从文表叔的血缘亲情，更主要的是对沈从文作为自己人生与工作的引路人的爱戴之情。

2.〈太阳下的景色〉是怎样将“沈从文和我”的人生阅历作对照叙说

文章以表亲两代人一先一后所走过的类似的人生进程的对照为头绪，在不拘一格中闪现共同的结构用心。回忆中故土边城的美景被首尾照顾，笼罩了对两代人终身沧桑进程的叙说，回忆终身，就像远远地在 望太阳下的一道美丽而凄凉的景色，意境深邃美丽；

3.〈太阳下的景色〉最初描绘的故土小城的美丽意象

包含了作者怎样的爱情？

小城意象倾泻着作者对故土的爱，对故土土地和公民的爱，对故土美丽景色的爱，对故土质朴民风和安静生活的爱。著作最初描绘美丽的小城意象，结束又回忆小城，在结构上首尾照顾，边城美景笼罩了对两代人终身沧桑进程的叙说。

4.简析〈太阳下的景色〉的艺术特色

（1）写人状物的明显生动。（2）抒发谈论的直爽，臧否对错，毫不掩饰片面倾向。（3）语言的生动诙谐洒脱简练。

夜航船

余秋雨，戏曲理论家，散文家，著有文艺论著《艺术发明工程》和散文集《文明苦旅》、《山居笔记》等。

1.简答《夜航船》的主题。

《夜航船》以南边水乡这一传统的交通工具为论题，从明代文人张岱的同名作品引起联想，描绘了作者对夜航船的幼年回忆和幻想，展现了“夜航船文明”发生的社会环境，对中国古代士大夫文明的泥古不化、脱离民众和实践的传统予以批评。表现了作者对文明、学术的一个现代知识分子的眼光。本文意蕴深邃，语言俭朴流通，婉转首来；结合比照、标志等方法，又将描绘、抒发和谈论交叉运用，是一篇相当好的抒发散文。

2.简析《夜航船》一文对“夜航船文明”的分析

《夜航船》一文，对中国古代“夜航船文明”进行分析，提醒出它的以下特色：（1）封闭性，（2）无创造性和主动性，泥古不化，（3）脱离实践和脱离民众。（4）缓缓慢，这种“夜航船文明”，使得中国文明发展缓慢，正像这缓慢飞行的夜航船。

有的人-留念鲁迅有感

臧克家，三四十年代著有诗集《痕迹》、《自己的描写》、《生命的零度》等。解放后著有诗集《喝彩集》、长诗《李大钊》及散文集多种。

1.简答本诗的主题意蕴

《有的人》是臧克家为留念鲁迅去世13周年写的一首短诗。他怀着对鲁迅先生之情，表扬了鲁迅甘于给公民当牛马的崇高品德；一起对那些骑在公民头上想不朽的人，处以严肃的批评和辛辣的嘲讽。诗篇具有深入的道理性，爱憎褒贬，了了清楚。

2.简析比照方法在本诗中的运用及其效果

这首短诗主要运用比照方法。作者以两种不同的世界观作为敌对面，又以公民群众对这两种敌对世界观的不同情绪，来显现爱憎之情，分析生活道理。构思奇妙，以小见大，扩展了诗的境地与容量。

苹果树下

闻捷，原名赵文节，著有诗集《天山村歌》、《生活的赞歌》，长诗《复仇的火焰》等。

1.简答本篇的主题意蕴。

《苹果树下》写得极有生活情味，诗人从愉快的劳作画面中，体现了青年男女对爱情的火热寻求。诗人非常灵活地以苹果比方爱情，经过苹果从开花到成果的过程，体现了爱情的孕育、开展和成熟。

2.简析作者长于经过吸取愉快的劳作生活场景，以标志及生动的心思描绘来体现诗意的艺术特征。

这首诗赋有一种生动而又宛转、幽默的情味，有力地显现了闻捷长于吸取小镜头来体现生活诗意的艺术才调，诗歌构思共同，语言明快，散发出浓郁的生活芬香。

相信未来

郭路生，笔名食指。代表著作有《命运》、《疯狗》、《愤恨》、《相信未来》和《鱼群三部曲》等。

1.简析本篇的主题意蕴

《相信未来》以极端个人化的情感体会和共同的意象组接，体现了诗人在那个令人悲痛失望的年人里实在的魂灵对立和挣扎，表达了他在失望之中对人生和民族未来的模糊而坚执的期望。

2.简析本篇的艺术特征。

作者还采用了排比、重复等体现手法。全诗方式整饬，每段一、二句都用排比句式，有力地反衬或烘托了第四句的主题；在三段的重复诵读中进一步强调了坚强地“相信未来”的主题意蕴。诗作情感激越丰满，音韵跌宕，节奏铿锵。

重读《圣经》

绿原，原名刘仁甫，“七月”派诗人。著有诗集《神话》、《又是一个起点》、《人之诗》和《人之诗续集》等。

1.结合本诗的写作布景，简答其主题意蕴

本诗写于1970年，其时诗人正被下放至湖北咸宁文化部干校-即本诗副标题所谓的“牛棚”-劳动改造，在其时的政治气候和实际境况中，他不可能直接喊出关于那不公平的国际的反对，甚至连私底下用理解的语言写下这种反对都会带来风险。在这样的情况下，作者只能经过弯曲、宛转的方法，来体现对实际人生的种种观点。

2.简析本诗所选用的比方、暗示、反语等体现手法及其对表达主题意蕴的效果。

这种比方的方法赋予这首诗一种沉着的意态，诗人不慌不忙地让思绪进入圣经中的国际，最终又在高潮之后干净利落地牛棚中的幽静局面，爱情的崎岖适当自然。由于一向用的暗示，所以作者对实际的批评也显得比较宛转，能给人回味。至于在措辞用字上的细心酌量和对节奏的故意考究，更是这首诗的显着的特色。

哎，大森林-刻在勇士饮恨的洼地上

公刘，原名刘仁原，著有诗集《边地短歌》、《白花与红花》、《离离原上草》和短篇小说集《国境一条街》等。

1.简答本诗的主题意蕴

在10 年浩劫期间，许多人都经历过这样一种深入的困惑：国家、公民、社会主义、共产党-这些清楚应该是可以信任的，给予期望的，活力焕发的事物，都好像变得不可信任，使人感到绝望，乃至显出显着的病态来了。这首《哎，大森林》就正是表达了这种一种困惑的心情，表达了诗人因这种困惑而发生的一种殷切的危机感。

2.简析大森林的标志涵义

大森林是本诗的中心意象，它是诗人艺术幻想的产品，而非对那片荒坡沟的写实，这一意象无疑是国家和民族的一个标志，它喧嚣不宁，它的活力和糜烂，它的代谢与健忘，正使人联想起刚刚曩昔的那一场民族浩劫往后亟待反思和整理的前史与实际。记取前史教训，不让前史的悲剧重演，既关乎实际，也关乎未来。

3.简析本诗所选用的标志、叠句式等方法及其对体现主题的作用。

《哎，大森林》采纳标志方法来发泄长时间积郁在胸中的情感。作者赋予“大森林”意象杂乱多义的包含，借以表达爱恨交加、担忧与期望交织的杂乱情感，这一标志意象所获得的全体标志作用使诗篇在艺术上显得比较完好一致，思维意蕴也变得杂乱深邃。

与李贺共饮

洛夫，姓莫，台湾创世纪诗社代表诗人。主要诗集有《无岸之河》、《魔歌》、《众荷喧闹》等。

1.简答本诗的主题意蕴

本诗凭借独特的幻想，经过时空倒错的方法，使千载之前的中唐和现代、古长安与台北遇合，形成古今诗人相晤邀饮的“千古一聚”场景，借此表达了作者对唐代诗人李贺的奇情奇才的钦佩之情，表现了一种狂放高傲自负的文明品格和对尘俗为人、为文之道陈旧观念的鄙视。

2.简析本诗在意象运营和结构安排上的特征。

苦心运营意象，以之突现精力魅力，形成奇独风韵，是本诗出现方法的一大特征。著作在结构安排上也极具特征。诗篇选用递进式结构，三节诗层层推动，愈进愈奇

1.本篇是一首具有稠密反讽意味的现代寓言诗，简答其主题意蕴。

本诗是一首具有稠密反讽意味的寓言诗。寓言的它的本体和喻体，它在本诗中的详细表现是：诗篇以山民父子间的一段山外是山、山外有海的对话及儿子“他”的有关心理活动为寓言本体，而据此引发对民族性情的反思和批评，然后提醒了著作针砭民族慵懒和传统习惯的主题意蕴，这种挖苦、批评的意味则成为寓言的喻体。

2.简析本诗在选材、立意及语言方面的艺术特色。

这首诗在选材上去除了崇高化而采世俗化一途，力求以生活的本性直接切入和出现普通人的生计状况及精神面貌。在语言上，也去除了浪漫的富丽，而纯以风俗口语出之，见出使诗篇复归生活自身的尽力。而在立意上，则力求高远，尖利，富碰击力。这些，都体现出诗人在诗学向度上的转型。

山民

韩东，著有诗集《白色的石头》等。本文为现代寓言诗。

陈毅市长

沙叶新，著有多幕剧《假设我是真的》、《寻觅男子汉》和《耶稣。孔子。披头士列侬》等。

1.简答《陈毅市长》的主题。

《陈毅市长》的主题是：在现实生活中要康复和发扬陈毅的优良传统和风格。

2.简析《陈毅市长》结构方法的共同之处。

著作选用“一人多事”和“冰糖葫芦”式结构，全剧以陈毅这一主要人物来穿引各场，没有一致的中心事情，十场戏写十件互相独立的事，别离从不同旁边面来提醒陈毅的性情。

3.以第三场为例，分析陈毅市长的性情特色

陈毅的性情豪爽率直、诙谐幽默、和蔼可亲、快人快语，这在第三场中得到充沛的体现。在刻画陈毅的形象时，作者还运用了喜剧方法。如第三场组织的小“误解”：何淑芳误认陈毅为“沈老板”，在陈毅亦庄亦谐的答复中，消除的隔膜，也显现了陈毅的性情

肯定信号

高行健，著有话剧《肯定信号》、《车站》和论著《现代小说技巧初探》等。

1.分析《肯定信号》的主题意蕴和全体标志方法。

主题意蕴有两层。第一层，便是剧本所体现的时代背景和故事内容。体现了几个年青人在前史革新时期所发生的惶惑、苦闷和对立心思及其改变过程。第二层，是因为剧本在全体上是以标志方法来处理这个故事的，因此大大拓宽了剧本的涵义。那一节守车车厢自身便是一个标志，犹如咱们这个国家的缩影。

2.简析黑子形象的性情含义。

黑子是80年代初前史革新时期的一个迷茫青年形象。他特性倔犟，带着几分野性。又是代表着人生道路上许许多多迷茫青年的一个中心形象。他的遭受境况、心思状况及其改变具有深广的典型含义。这一形象告知青年，也告知所有的人们，应该怎样做人，要明辨善恶对错，千万不能为小人小利走入歧途，一失足成千古恨。

3.简析《肯定信号》以人物心思串联时空场景的结构特色。

在表现方式上，《肯定信号》在打开人物间的外在抵触的一起，更侧重于心里抵触的表现，并以人物的心思来串联时空场景；一起汲取西方现代戏剧和中国传统戏剧的表现办法，如将写实与适意相结合，然后表现了剧作者的艺术探究精力。

巩乃斯的马

周涛，原名周小涛，著有诗集〈神山〉、〈野马群〉及散文〈巩乃斯的马〉、〈哈拉沙尔漫笔〉等。

1.简答〈巩乃斯的马〉的主题

提醒了马作为人类朋友的特别品质：豪放雄健而不泼辣，美丽和婉而不窝囊，它是进取精力和崇高爱情的标志，是力与美的夸姣结合。经过对马的观照，也表达了作者对人类夸姣精力的赞许。

2.简析〈巩乃斯的马〉是怎样提醒巩乃斯的马的性情的。

（1）比较（2）以浓笔重彩，描绘了三幅巩乃斯马的雄壮图景。（3）打开联想，提醒马与人类的艺术和前史生活的密切联系；（4）描绘与谈论、抒发并用。

3.简析〈巩乃斯的马〉艺术特征

（1）情感浓郁丰满。（2）意境阔大雄壮。（3）描绘。（4）结构谨慎。

幼年二题（父亲，树林和鸟 早熟的枣子）

牛汉，原名史成汉，又叫牛汀。著有诗集〈温泉〉、〈缄默沉静的山崖〉等，代表诗作有〈华南虎〉和〈吊唁一棵枫树〉等。

1.简答〈幼年二题〉两篇文章的主题

〈父亲，树林和鸟〉的主题是：酷爱和神往那充满生机、无拘无束的生活方式，对人世间那些揣透真挚与仁慈的缺点，而又无情地遏止自在、摧残生命的人及其实力给予愤恨的斥责。

〈早熟的枣子〉的主题是：枣子因虫蛀而不正常地早熟，早熟枣子的赤色是磨难催生的色彩；早熟的枣子是作者这一代人“命运的图腾”，他们遭受实际冲击，把自己生命的悉数能量的时刻短时间内讧完，以获得一个绚烂的完毕。〈早熟的枣子〉是作者自己和具有相同阅历的一代中国知识分子命运的描写，也是他们在苦楚中更固执于抱负寻求的一份宣言。

2.分析〈父亲，树林和鸟〉的艺术特色

（1）这是一首宛转的散文诗，具有浓郁的诗意。（2）留意形象描写与意境发明，使著作主题与作者感悟具有物象的可理性。（3）在艺术构思上，取对幼年生活直接回想的视角，将自己终身阅历的反思熔铸在幼年时代感触的明显一起形象中。

3.简析〈早熟的枣子〉的艺术特色

（1）抒情散文也具有浓郁的诗意，是对作者所写同题诗篇的生动诠释。（2）重视意象、境地的营建，使长时间凝集的感悟上个月物象的可理性。（3）两文构思有一起特色，都是将幼年时代的感触以明显一起的形象熔铸在对自己终身阅历的所思中，

4.分析“早熟的枣子”的意象是作者一代知识分子磨难命运和寻求的浓缩。

“早熟的枣子”这一中心意象，典型而形象地浓缩了作者苦涩又共同的人生体会，然后成为他们这一代人“命运的图腾”：合理芳华勃发之时，一腔真挚的抱负经受了猝不及防的实际的无情打击，而为了能取得一个绚烂的完毕，“我也把自己生命的悉数能量在时间短的时间内勇敢而悲凉地耗完”了。这一首诗篇和这一篇散文，可以说是作者自己和具有相同阅历的一代中国知识分子的命运描写，也是他们在苦楚哀痛中更执着于抱负寻求的一份宣言。

草木篇

流沙河，原名余勋坦。著有诗集《乡村夜曲》、《离别火星》、《流沙河诗集》等。本篇是咏物言志散文诗

1.简答本篇的主题意蕴

整组诗构成了一种真挚火热的基调，在它的衬映下，诗人那激烈的善恶之心，关于刚直品格的固执寻求，都凸现得适当明晰。正是这一点，赋予了这组诗一种动听的力气。它不可是诗人对世事的坦率的描绘，并且正像组诗的题记中引证的白居易诗所暗示的，更是他怎么面临这世事的真挚的表白。

2.简析本篇中白杨、藤、仙人掌、梅和毒菌等物像的标志涵义。

白杨标志了孤僻不屈、不为暴掌标志正派坚强、宠辱不惊的品质；梅花则是心胸崇高的抱负或纯真的爱情，不取媚于时的脱俗高尚的品质；藤标志那种为了私益而不顾一切，寄生于别人踩着别人往上爬的人；毒菌标志那种别有用心，用美丽的外衣包裹自己以利诱和毒害别人的鬼蜮行为。

《书海夜航》二集序

唐 ，原名唐端毅，笔名晦庵等。早年从事杂文创造，著有杂文集〈推背图〉、〈海天集〉等；50年代后从事现代文学史研究，并著有〈晦庵书话〉等。

1.了解本文是一篇序文，简答文章所述的主要观念

这是一篇超卓的序文，也是一篇美丽的读书漫笔和言简意赅的评论。指出了学海无涯而个人的学问终归有限及只要虚怀求救，百家争鸣；只要一代又一代知识分子不断堆集和尽力；只要全民文明素质的进步，才干换来文明和学术昌盛的道理。

2.简析本文在结构上随意自若，而又毕竟不离题意的特色

最终在看似随意之间回到作序的题意上。文章所及虽不外与书本有关，但却上下古今，书里书外，信手拈来，收放自如，趣味盎然，在侧重常识，叙说掌故的同时间以谈论和抒发，表现了作者高度的文学涵养和文字表达能力。

3.简析作者是怎样从张岱的“夜航船”故事中翻出新意的。

在〈夜航船序〉中，明朝人张岱经过古代余姚文人在“夜航船”中学问对答的故事，强调了学问的重要性。而本文的作者则在这个故事中翻出了新意。他并不单纯地对立学问的重要性，但也不将学问看作是文人学者据于夸耀的本钱，乃至认为有“小僧伸介脚”，不仅是下沉的，并且应该欢迎，由于他清醒地意识到现代科学和文化常识自身的无限性，只要一代又一代常识分子的共同努力，不断堆集，才能使年代的文化学术得到不断地开展，一起，只要为文化学术供给宽松的沟通环境，只要全民文化素质的进步，这个社会的社会地会昌盛兴旺。力和强权所征服的品质；仙人