一、字：飡==餐，反→返，知→智，辩—辨。

二虚词：1 、鲲之大：取独用法。2 、鹏之徙于南冥也。取独用法。3 、野马也，尘土也，生物之以息相吹也：前二“也”，是句中口气词，表中止口气。4 、天之苍苍，其正色邪？其远而无所备至邪：用在选择句中，加强推测口气，“是还是”。5 、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力：“且、夫”二个口气词，合用表明进一步发议论译为“再说”。“之”取独。“也”，句中口气词。6 、则风斯鄙人矣：

则、就。7 、然后乃今培风：“然后”然后，“乃今”，就。8 、之二虫双何知：这，（指示代词）作定语。9 、世人匹之，不亦悲乎：岂不…吗。（表反诘的习惯说法）。10、且适南冥也：即将。11、彼且奚适：将。12、定乎表里之分：于（介）。

三实词：1 、怒而飞：发奋。2 、天之苍苍：深蓝色。3 、然后乃今培风：凭、乘着（动）。4 、担负彼苍而莫之夭阏者，然后乃今将图南：“夭阏”双声绵绵词，隔绝、阻挠。“图”，方案、计划。5 、我决起而飞，抢榆枋而止：“决”敏捷的姿态。“抢”，触、碰。6 、奚以之九万里而南为：到。7 、适莽苍者，三餐而反，腹犹公然：“适”，到去。“莽苍”，叠韵绵绵词，郊野的色彩，这儿代郊野。“公然”充分丰满的姿态，这儿描述腹饱。（形）。8 、小年不及大年：寿数。9 、朝菌不知晦朔：“晦”阴历每月最终一天。“朔”，月历每月初一。10、世人匹之：比较。11、绝云气：穿过。12、此巨细之辩也：通“辨”，差异。13、德合一君而征一国者：取信。14、宋荣子犹然笑之：神态轻松的姿态。15、全世界而誉之而不加劝：“誉”，称誉。“加劝”，更加奋勉，更受鼓舞。16、全世界而非之而不加沮：“非”，非难。“沮”沮丧。17、非数数然也：拼命寻求的姿态。“数”读shuo.17 、泠然善也：轻妙的姿态。

四活用：1 、水击三千里：名→状，在水面上。2 、然后乃今将图南：名→动，向南飞。3 、奚以九万里而南为：（同上）4 、扶摇羊角而上者九万里：名→动，向上飞。5 、彼于致福者：使到，即引起

五、句：1 、南冥者，天池也。（判断句）2 、则芥为之舟。（双宾语）3 、莫之夭阏：（否定句中代词宾语前置）4 、奚以九万里而南为：（疑代）5 、之二虫又何知：（同上）6 、奚以知其然也：（同上）。6 、以五百岁为春，以五百岁为秋：修辞上的互文见义。指五百年为一春秋，，即为一年。7 、彼且奚适：（疑代）。8 、彼且恶乎待哉：（疑代）（“且”，还要。“待”，依托）。

六、常用字：1 、志：（1 ）常用义：A 志趣、自愿。B 记载下来，如“《齐谐》者，志怪者也”。

此义保存在现代汉语的“杂志”中。-记住。（2 ）“志”与“意”的含义有时能够相通。但“志”侧重于外向的思维活动。“意”侧重心里主意。（3 ）是“识”的古文形体。

2 、图：（1 ）常用义：A 计虑、获取，如要课“然后乃今将图南”—设法抵挡。B 图像、画像—绘画（动）

3 、绝：（1 ）转义：断丝。（2 ）引申义：A 弄断—隔绝—尽B 横越、穿过，如本课“绝云气”—到了极点（形）

4 、劝：（1 ）古义：鼓舞、奋力，如本课“全世界而誉之而不加劝”（2 ）引申义：勉励、鼓舞如“以劝事君者”—劝说。（3 ）古代“劝”不用于消沉的劝止。都用于活跃的鼓舞。

5 、年：从禾千声。（1 ）转义：谷熟，即谷物丰盈。（2 ）引申义：年月的年—岁数、年纪。如本课“小年不及大年”。

6 、负：会意字，从人从贝。（1 ）转义：恃，即依恃、仰仗。（2 ）引申义：背倚、背靠着—担负—受载、接受，如本课“则其负大舟也无力”—遭受—抱持—心里抱有、餐有—失利—背离、违反—孤负、对不起人—短缺、短少、亏欠—补偿、补偿。

第三十课秋水

一字：辩—辨，鼃==蛙，比—庇，卒—萃，豪—毫。

二虚词：1 、吾非至于子之门：假如不是（假定否定连词）。2 、计中国之在国内，不似稊米之在大仓乎：取独。

三实词：1 、望洋向若而叹曰：“望洋”，叠韵绵绵词，怅惘直视的姿态。“若”，海神名。2 、我尝闻少仲尼之闻：前“闻”传闻（动），后“闻”，见识、学说（名）。3 、吾非至于子之站，则殆矣：

风险。4 、井蛙不可以语于海者，拘于虚也：“语”，议论。“虚”，住地。5 、不知何时已，而不虚：

空、尽。6 、乃知尔丑：浅薄。

四活用：1 、顺流而东行：名→状，向东。2 、东面而视：同上。3 、我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者：形→意动，“认为少”，“认为轻”。4 、此其自多也：形→意动，认为多，引申称誉、夸耀。

5 、不似尔向之自多于水乎：同上。

五句：1 、认为莫己若。（否定句代词作宾语前置）2 、我之谓也：代词复指宾语前置。3 吾长见笑于大方之家：“见”，助动词，表被迫。（被迫句）4 、又奚以自多（疑代）

六、常用字：1 、虚：（转义）：大土山。（2 ）引申义：所在地、住地。如本课“拘于虚也”—都邑原址—废墟。以上各义旧读QU，也写作“墟”。（3 ）还有一个常用义：空无，（与“盈”“实”相对）

-A 不真实—翻开、翻开。B 徒然、白白地。

2 、语：（1 ）常用义：告知（动）如“公语之故，且告之悔”，读YU—攀谈、议论，如“尔将可与语大理矣。”（2 ）作名词时，常用义是话、言辞—谚语。（3 ）“语”和“言”都有说话和言辞意思。

“言”是主动跟人说话，“语”偏重于答复问话或攀谈。

3 、比：（1 ）转义：并排、并排。如“子比而同之”（2 ）引申义：A 衔接、挨近—及、比及B 偏袒。以上各义旧读bi.C比较，如“此其比万物也”—对比。（3 ）通“庇”，寄予。如本课“自以比形于六合”。

4 、形：（1 ）转义：形象、形状。如本课“自以比形于六合”（2 ）引申义：踪迹—构成，成为某种形象（动）-使动，使之现形、暴露—局势。

5 、方：与道、理有同义的当地。都指学识、道理、规则、儒家伦理道德和学识。但有差异：“方”

重在技巧的办法和办法。还能够指行为质量的正派，作表正在、刚才、将要等含义的副词。

三十一五蠹

一字：蜯==蚌，说→悦，脩-修，翦—剪，采→棌，窦—渎，饟==饷，士→仕，橐-托，庸→傭，有—又，上—尚。

二虚词：1 、尧之王全国也：取独。2 、夫善良辩智非所以持国也：用来的方法。

三实词：1 、公民不胜禽兽虫蛇：接受得起。读sheng.2 、是以圣人不期修古，不法常可：“期”，希望、要求。“修”学习。“法”，效法。3 、而民自治：自然管理得好。4 、饥岁：歉岁，五谷不收叫饥。5 、穰岁之秋，疏客必食：“穰岁”，熟年。“食”拿食物给吃。6 、是以古之易财：小看。7 、当地百里：两个词，土地、见方。8 、执干戚舞：“干”，盾。“戚”，斧。9 、中世逐于谋略：竞赛。10、子言非不辩也：言辞悦耳。

四活用：1 、使王全国：名→动，作王，控制。2 、然则今有美尧舜汤武禹之道于当今之世者：形→意动，以…为美，赞许、称道。3 、禽兽之皮足衣也：名→动，穿。4 、尧之王全国也：名→动，控制。

5 、故传全国不足多也：形→动，称誉。6 、故人重之：形→意动，以为…重，垂青。7 、夫山居而谷汲者：名→状，在山上，到山沟里，表场所。8 、泽居苦水者：“泽”，名→状，在沼地区域，“苦”，形→意动，以…为苦。9 、行善良而怀西戎，遂王全国：使动，使…归附。“王”同上。

五句：1 、论世之事，由于之备：双宾语。2 、而身为宋国笑：被迫句。3 、为之政：双宾语。

六常用字：1 、备：（1 ）常用义是防范。如“无所不备，”则无所不寡。“-具有、预备。-完备-设备，办法，如本课”论世之事，由于之备。“-全、尽。如”备遭艰厄“。

2 、臣：（1 ）转义是奴隶。如“虽臣虏之劳不苦于此矣”（2 ）引申：君王身边的官吏-动词，屈服-对君王的谦称。

3 、身：（1 ）转义是指怀孕。后写作娠。（2 ）另一常用义是指身体的躯干部分-泛指身体-本身。如“兔不可复得，而身为宋国笑”-亲身，如“禹之王全国也，身执耒臿以为民先”-生命。

（3 ）身、体的差异：身指躯干，体指身体的各个部分

4 、法：（1 ）基转义是规律，法度。A 法则、准则、规章。B 特指法令、刑法。（2 ）办法，办法。

（3 ）取法、效法。如“不法常可”。（4 ）动词，依法处治。“将法太子”。

5 、遂：（1 ）常用义：顺畅完成，成功。如“四者无一遂”。 2）引申义：形容词，顺畅。如“可遂破也”-副词，居然-副词，所以、便。如“遂田于贝丘”。

遂、竟的差异：在“完成”这个意义上同义，但前者着重意图的完成，后者则是过程的完结，如未遂政变，未竟事业。

6 、伐：甲骨文象用戈砍人的头，（1 ）转义：砍杀。（2 ）引申义：采伐（树木）。如“砍木丁丁”

-征伐、进攻，如“司马错欲伐蜀”-批判、责怪。如“伐孔子之说”-劳绩，如“自矜功伐”。

征、伐、侵、袭、攻的差异：是一组近义词，征带有褒义，开始用于皇帝攻诸侯，攻无道者。侵和袭带有贬义。伐是中性的，后来因为常同征连用，也带有褒义了“讨伐以讨其不然”。征和伐是揭露的、声势浩大的军事行动；侵和袭是不宣而战的隐秘军事行动，袭比侵更富于躲藏性和突然性，是狙击。攻是攻击，多指详细攻击某个区域或城市。

第三十二课论贵粟疏

一字：畜—蓄，臧→藏，畮==亩，政—征，贾→价，亡—无，仟—阡，佰—陌，文→纹，责→债，敖→遨，

二虚词：1 、情面一日不再食则饥；两次。2 、明主知其然也：如此，这样（代）。3 、故民可得而有之：表顺接的连词。4 、民者，在上所以牧之：用来的办法。5 、今募全国入粟县官：现在（假定即将产生的工作。）

三、实词：1 以畜积多而备先具也：防范的办法。2 、土地公民之众不避汤禹：不让、不亚于。3 、不农则不地著：土著久居一地。4 、虽有高城深池：护城河。5 、不待甘旨：味美的食物。6 、虽慈母不能保其子：保有。7 、实仓廪：充分。8 、民者，在上所以牧之：养、管理。9 、响马有所劝：勉励、鼓舞。10、中人弗胜：“中人”，一般人。“胜”，担任。11、尚复被水之灾：遭受。12、当具：被摊派上。

13、交通王侯：交结来往。14、衣必文采：秀丽衣服。15、有仟伯之得：本指田间小道，这儿指代田亩。

16、方今之务，莫若使民务农罢了矣：：前“务”要务（名）。后“务”致力于（动）17、粟有所渫：流转。18、三曰劝农功：“劝”鼓舞。“功”，事。19、汤池百步；贮有热水的城壕。20、爵者。，上之所擅：专有。

四活用：1 、非能耕而食之，织而衣之也：使动，使…吃，使…穿。2 、而国亡捐瘠者：用作名词，指被遗弃的和瘦得不成姿态的人。3 、不地著则离乡轻家：形→意动，把看得轻。4 、故务民于农桑：使动，使极力地去做。5 、薄赋敛，广畜积：使动，使…轻；使…广。6 、在于掌握：动→名，握起来的手掌。7 、但是众贵之者：形→意动，把…看得很名贵。8 、是故明君贵五谷而贱金玉：形→意动，把…看得名贵；把…看得轻贱。9 、乘坚策肥：“坚”“肥”形→名，坚车肥马。“策”，名→动，用鞭子赶马。

10、今法令贱商人，商人已名贵矣；尊农民，农民已贫贱矣：形→意动，把…看得卑微；把…看得显贵。

11、吏之所卑，法之所尊也：形→意动，以为…下贱，以为…显贵。13、欲民务农，在于贵粟：形→使动，使…名贵起来。

五句：此商人所以吞并农民，农民所以流亡者也：判断句。“所以者”便是“导致的原因”。

六、常用词：

1 、贫（穷）：（1 ）贫的根本意义：寡少，一般是日常生活中衣食金钱的缺少。穷的根本意义是“困迫”，一般指境况窘迫恶劣，穷途末路。常用来指仕途中的不得志。匮乏连文，义附近。贫贱连文，义相关。贫与富相对为文。贫穷义附近，连文。穷的对立面是达或通。（2 ）引申义：极、尽、寻究。

2 、文（字）：（1 ）转义：指在人的身体上刺绣斑纹。（2 ）引申义：泛指斑纹、纹路。后造“纹”

字-泛指全部汉字-文教如“远人不服，则修文德以来之”-文章，如“故为之文以志”-法律条文-富丽、有文采，如“其旨远，其辞文”详细的秀丽服装、斑纹- ，如“衣必文采”。（3 ）文章。

指才调、文字写成的文章-润饰，文饰。成语“讳疾忌医”。

字：（1 ）转义：生孩子，生育。（2 ）引申：育婴、育婴-这以后形声相益，即谓之字-合体字-泛指文字。

3 、走：（1 ）转义：跑。如“夸父与日逐走”。（2 ）引申义：特指逃跑、逃奔，如“城坏，齐人走”。亡走连文，奔波连义-奔向某地。

走、行的差异：行，是现代的走；走，是现代的跑。缓慢而行叫步：老臣今者殊不欲食，乃自强步。

快行而行叫趋。入而徐趋。比趋的速度还要快，脚步还要大，是走；比走的速度还要快是奔。走是跑，奔是飞跑，狂跑。

4 、策：（1 ）转义：马鞭。如“振长策而御宇内”（2 ）引申义：鞭笞、赶，如“乘坚策肥”—计数的小筹—卜筮用的蓍草-策划、策划-战略。不足。（3 ）通“册”，简册。

5 、亡：（1 ）常用基转义：逃匿，逃跑。如“桓楚亡”。亡逃连文，义近……亡匿连文。逃亡连文。

亡走连文。奔亡连文。亡失变文同义。存亡相对为文。（2 ）引申：消亡、衰亡。亡兴相对为文。（3 ）

亡与“无”音义相通。

第三十三课报任安书

一、字：罢—疲，说→悦，卒→猝，指→恉，脩-修，徇-殉，旃-氊。愬==诉，诎-屈，剔==剃，穽==阱，枪—抢，以—已，罔→網，摩—磨，责→债。

二、虚词：

1 、若望仆不相师：指代对方的副词。“不相师”即不向您学习。

2 亦尝侧闻长者之遗风：在旁边，谦敬副词。

3 顾自以为身处秽，动而见尤：“顾”只是（转机连词）。“见”：被（表被迫的助动词）。

4 士为知己者用：帮、替（介）5 、适足以见笑而自点：“适”只是、只（副）。“见”被（表被迫的助动词）

6 、行莫丑于辱先：没有谁（否定性无定代词）

7 、商鞅因景监见：凭着、依托（介）

8 、乃欲仰首伸眉：竟然、竟然（副）。

8 、主上幸以祖先之故：表敬副词，表明对方的行为给自己带来走运或恩惠。

9 、旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左右贤王：都、全（规模副词）。

10、近乎卜祝之间，固主上所捉弄：“乎”，于（介），“固”，原本（副）

11、而世又不与能死节者比：同…比较（介词，引入比较目标）

12、特以智穷罪极，卒就死耳：“特”，只不过，只是（副）。“卒”，总算。（副）13或重于泰山，或轻于鸿毛：有的人（肯定性无定代词）。

14、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也：“所以”，译为“导致…的原因”，“所”是辅助性代词：“以”是介词。“殆”，表估测含蓄口气的神态副词。

15、以稍凌迟…，乃欲引节，斯不亦远乎：“稍”，逐渐（副）。“乃”，才（副）。“斯”，此、这（代）

16、所以隐忍苟活…者：同第14题。

17、不可胜记，唯潇洒十分之人称焉：“胜”，尽（副）。“唯”只是（副）

18、思垂空文以自见：来（衔接行为动作的意图）

19、左丘失明，厥有《国语》：句首口气词，相当于“乃”。20、凡百三十篇：一共（副）21、然此可为智者道：“然”，可是（转机连词）。“为”，给、对（介）

22、身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪：“直”，只是、只不过（规模副词）。“宁”，莫非（表反问口气副词）

23、谨再拜：表敬副词。

24、虽累百世，垢弥甚耳：“虽”，即便（连）。“弥”，更加（程度副词）

25、故且从俗浮沉，与时俯仰：“且”，权且（副）。“与”，依据、跟着（介）

26、今少卿乃教以推贤进士：竟然、竟然（副）。

27、今虽欲自雕刻，曼辞以自饰…适足取辱耳：“虽”即便（连）。“以”，来（衔接动作行为的意图。）。“适”，刚好、正好（副）。

三、实词：1 、意气兢兢业业，若望不相师：“兢兢业业”，诚挚诚恳。“望”，怨。

2 、仆虽罢驽：“罢”疲弱。“驽”，劣马。此处比方自己才干庸劣低下。

3 、身残处秽：污秽下贱。

4 、独郁悒而谁与语：双声联绵词，忧虑苦闷。

5 、相见日浅，卒卒无顷刻之闲得竭指意：“浅”，少。“闲”，闲暇。“指”，意旨，心里的主意。

6 、今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫冬天：“不测”，很深。“迫”，挨近、挨近。

7 、仆又薄从土雍，恐卒然不可为讳：“薄”，迫、迫临。“卒然”，忽然。

8 、是仆终已不得舒愤激以晓左右：抒情。

9 长逝者灵魂私恨无量：惋惜。

10、阙然久不报，幸勿为过：“阙然”，（时间）隔了好久。“报”，答复、回信。“过”，过夫。

11、修身者智之符也：符信、凭据。

12、爱施者仁之端也：“爱”，爱抚、怜惜。“施”，布施。

13、取与者，义之表也：标志。

14、祸莫憯于欲利：沉痛。

15、诟莫大于宫刑：羞耻。

16、赵良心疼：悲观绝望。

17、事有关于宦竖…而况于大方之士乎：“竖”，卑微者。“大方”，神采飞扬，心情昂扬。

18、仆赖祖先绪业：“赖”依托。“绪业”，余业。

19、外之又不能备行伍…有听将搴旗之功：“行伍”，戎行的代称。“搴”，拔取。

20认为交游光宠：光耀和侥幸。

21无所短长之效：“短长”，偏义复词，重在“长”，指利益专长。“效”，奉效、献出。22、不以此刻引纲维：比方国家的法度。

23、仆少负不羁之才，长无乡曲之誉：“负”，短少。“乡曲”，乡里。

24、使得奏薄技：进、贡献。25、故绝来宾之知，忘室家之业：“知”，来往，社来往来。“室家”

指妻室。

26、竭其不肖之才力：不贤。27、接周到之余欢：“接”，沟通。“周到”，心意诚实的姿态。

28、自守奇士：自守节操。

29、躬自流涕，沬血饮泣：“涕”，泪。“沬”，用手捧水洗脸。“饮泣”，泣不成声。30、陵败书闻，主上…听朝不怡：“闻”，被听到。“怡”，愉快、快乐。

31、诚欲效其款款之愚：“效”，献。“款款”诚实忠诚的姿态。

32、功亦足以暴于全国矣：暴露。

33、以此指推言陵之功：推论、论述。

34、塞睚眦之辞：仇恨。

35、认为仆沮贰师…，遂下于理：“沮”，中伤、诽谤。“理”，大理，掌管诉讼刑狱的官。

36、拳拳之忠，终不能自列：“拳拳”，忠诚诚实的姿态。“列”，陈说、申辩。

37、卒从吏议：判定。

38、货赂不足以自赎：资产、金钱。

39、深幽囹圄之中，谁可告知者：“囹圄”：监牢。“告知”，申述、倾诉。

40、聩其家声，而仆又佴之蚕室：“聩”，损坏、破坏。“佴”，相次，等于说紧接着。41、固主上所捉弄：戏弄。

42、若九牛亡一毛：丢掉。

43、而世又不与能死节者比：并比、混为一谈。

44、卒就死耳：走向。

45、其次关木索，被棰楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱：“关”套上、戴上。“被”，遭受、遭受。

“婴”，绕。

46、定计于鲜也：不以寿终，指自杀。

47、见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息：“抢”，触、撞。“惕息”，惊慌、惧怕的姿态。48、所谓强颜耳：厚颜，在体面上顶着。

49、审矣：清楚、明明白白。50、人不能早自裁绳墨之外，以稍凌迟：“绳墨”，比方法令。“凌迟”，衰颓。

51、幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于世也：“粪土”，指代监牢。

“恨”惋惜。“没世”，了却终身。“文采”，文辞、才调。

52、唯潇洒之人称焉：“潇洒”杰出彪炳。“称”，赞颂，这儿用作被迫，指被赞颂。53、大略圣贤发奋之所为作也：抒情奋懑。

54、略考其行事：业绩。

55、稽其成扫兴坏之纪：“稽”调查、讲究。“纪”，纲纪，这指事物的规则。

56、下贱多谤议：“下贱”，入在卑微者的队伍中。“谤议”，讥评谈论。

57、重为乡党所笑：“重”，深深地。“乡党”乡里、乡邻。58、曼辞以自饰：夸姣。

四、活用：1 、动而见尤：名→动，差错→见怪、责怪。

2 、女为悦己容：名→动，装扮容貌。

3 适足以见笑而自点乎耳：名→动，玷污。

4 、请略陈固陋：形→名，鄙陋之见。

5 、行莫耻于辱先：使动，受…辱。

6 、显岩穴之士：使动，让…显示，即推荐。

7 、不亦轻朝廷，羞当世之士邪：“轻”意动，以…为轻，即看不起、小看。“羞”，使动，使…感到羞耻。

8 、舒愤激以晓左右：使动，使…知晓。

9 、羞耻者，勇之决也：意动，以可耻。

10、在闒茸之中：形→名，社会地位卑微的人。

11、随而媒孽其短：“媒”通“酶”，“孽”通“糵”，酵母、酒曲。名→动，酿、变成。

12、素与士大夫绝甘分少：形→名，甘美的食物，不多的东西。

13、欲以广主上之意：名→动，推行。

14、倡优畜之：名→状，象对待倡优相同。

15、太上不辱先，其次不辱身：使动，使…受辱

16、积威约之渐也：副→名，逐步构成的一种情况。

17、思垂空文以自见：使动，使…撒播。

18、以通其狂惑：使动，使…宣泄出来。

五句：1 、而谁与语：（疑代介词宾语前置）。

2 、谁为为之？孰令听之？（用法同上）前一“为”介词，后一“为”是动词。

3 、尚何言哉：（疑代动词宾语前置）

4 、何故异之：（同1 ）。

5 、安在其不辱也：（同3 ）

6 、藏之名山，传之其人、通邑大都：是两个双宾语句。

7 、明主不晓……遂于下理：用的是含蓄修辞手法的避忌语，避得罪。

8 、商鞅因景监见，赵良心疼：用典中的引事。

9 、是仆终不得舒愤激以晓左右：“仆”是对己用的谦称，“左右”，是对对方的敬语。10、谚曰：

“谁为为之？孰令听之”：用典中的导言。

11、太史公牛马走司马迁再拜言：含蓄语中的谦敬语。

六常用字：

1 、俭：（1 ）转义：自我束缚，不放纵。如本课“别离有让，恭俭下人”。恭俭连文，恭，待人恭顺有礼；俭，谓律已谨慎而不越礼。（2 ）引申义：节省，俭省-不富裕，特指年景歉收。

2 、负：会意字，从人从贝，（1 ）转义：恃，依恃、仰仗。负恃同义连文。（2 ）引申义：背倚，背靠着。如“负彼苍而莫夭阏者”-用背或肩背东西，用身子驮东西。-受载、接受如“则其负大舟也无力”-遭受如“其负下未易居”-抱持-心里抱有，具有-失-背离、违反如“田荣者，数负项梁”-孤负，对不起人如“客果有能，吾负之”-短缺、短少，亏欠，如本课“仆少负不羁之才”-.补偿、补偿。如“负其百金”。

3 、爱、惜、怜：（1 ）爱和怜在“喜欢、怜惜、哀怜”上是同义。爱和惜，在“珍惜、珍惜”上的含义相同。怜和惜则在“哀怜、哀悯”上能够相同。

爱、惜、怜的差异：（1）、爱的转义是喜欢，怜也有喜欢的意思。在这一点上，爱抚能够同义连文。

但怜的喜欢义上古较少用。爱的怜惜的意思。但在上古也较少用。（2 ）、爱还有保护、珍惜、珍惜的意思，引申有舍不得，小气的意思，这是怜不具有的。（3 ）、怜有欣羡、仰慕之义，上古爱不具有此义。

（4 ）、在爱和惜来说，A 惜所触及的目标一般都是笼统的名贵的东西，如岁月、生命、荣誉等；而爱一般用于衣食资产之类的详细的东西。B 惜不具有喜欢的含义，却有怅惘的意思，珍惜连用，也是怅惘、怜惜的意思。（5 ）怜、惜比较，惜的珍惜程度很深，还引申有贪求、贪恋义。因而，贪惜同义连文。

4 、反：（1 ）转义：手心翻转。如“以齐王，由反手也”。（2 ）引申义：重复，如“安反侧于万物”-相反、敌对-反而如“动而见尤，欲益反损”-反叛，反叛。-回归。写作“返”，如“使子路反见之”。-.写作“返”，归还。如“令郎受食反壁”。

5 、复：从彳，复声，（1 ）转义：回来。如“不远而复-回归，还原，如”得复见将军于此“——从头、再次-报复。如”纵无披坚执锐北面复匈奴之志“。

6 、要：是腰的本字。（1 ）转义指人的腰身。如“一脛之大几如要”（2 ）中心。从中间隔-半途阻拦-挟制，强逼-要求、求取。-重要、主要、要害的东西，yao ，如“此用兵之要术也”——总括，归纳如“要之”-扼要。如“可谓要言不烦”。

第三十四课留侯论

一字：卒→猝，恠==怪，见→现，舍→捨

二虚词：1 所以微见其意者：用以…的方法。

2 、且其意不在书：再说。

3 、无所复施：再。

4 、盖亦已矣：大约（语副）5 而特出于荆轲、聂政之计以幸运于不死：“特”只只是，（副）“以”

表顺承的连词。

6 、项籍唯不能忍：只由于是。7 、非子房，其谁全之：“非”，不是。“其”，表反问的口气副词。

8 、而其状貌乃如妇人：竟。9 、此其所认为子房与：其，表拟测的口气副词。

三实词：1 、而逞于一击之间：快心称意。

2 、其间不能容发：空隙。

3 、其身之心爱：爱惜。

4 、是故倨傲鲜腆而深折之：短少夸姣的言辞。

5 、然后能够就大事：成果、完成。

6 、肉袒牵羊以逆：迎候。

7 、其君能下人，必能信誉其民矣：“下”让步（动）。“信”取信，得到信赖。（动）“用”，用命、效命。

8 、其事甚怪：奇怪（形）。

9 、不称其志气：相等。

四活用：1 、是故倨傲鲜腆而深折之：使动，使…受摧折。2 、而归臣妾于吴者：名→动，充任奴隶。

3 、油但是不怪者：形→意动，认为奇怪。

4 、固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也：都是使动，省掉代词宾语。“惊”，使…惊慌。“怒”，使…发怒。

五、句：而归臣妾于吴者：“归与臣妾”共用介词结构“于吴”，属共用表达方式。

六、常用字：

1 、閒：从门从月，表明门中可照进月的亮光，（1 ）转义：缝隙，读jian四声。与間是一对古今字。

后以閒字表閒暇一类的意思。间，则专表閒隙、特务一类的意思。（2 ）引申义：傍边，中心，读jian——置身其中，参加。读jian四声如“肉食者谋之，又何閒焉”。-閒暇，读xian，二声。不写作间，可通作閑. -工作与工作之间时间上的空閒-特指封建帝王閒暇无事时有利于臣下提意见的好时机。读jian四声-有閒（有间）-抄小路，抄近路，jian四声。如“沛公已去，閒至军中”-暗暗地，偷偷地，读音jian四声。如“王能够閒出”-过节，隔膜。如“诸侯有閒矣”。读jian四声-离间，离间。读音jian四声。也写作间-特务，侦察，读jian四声，也写作间-私自窥伺对方的缺点或空子，读jian四声。

2 、闲：领会字，从门从木（1 ）转义：圈养牛马的栅门。（2 ）引申义：道德道德规范，边界-束缚、束缚、避免-娴熟、熟谙-安静，閑静。后写作娴-悠闲、闲暇，与閒相通。

3 、逆：（1 ）与“迎”音近，所以有迎义。与“送”相对，如本课“郑伯肉袒牵羊以逆”，（2 ）

倒、倒着，与“顺”相对—违反、乖戾—变节、背叛如“生逆乱之心”。

4 、盗：（1 ）转义：偷竊财贿。（2 ）引申义：偷盗东西的人，小偷-掠取、掠取-匪徒、敌寇如“所以遣将守关者，备他盗之收支与十分也”-非法占有某种东西。

5 、贼：（1 ）转义：损伤、摧残。如“禽兽不能贼”（2 ）引申义：杀戮-凶恶、险毒-摧残人的人-损坏者-刺客-违法乱纪、图谋不轨的人-匪徒。

6 、命：从口从令领会。（1 ）转义：指令。动词。如“安遂命驾出游山墅”（2 ）引申义：名词，指令。如“民不堪命矣”-天命-运命、生命和天分等含义。

命、令的差异：在甲骨文和金文中都写写作“令”。但只在指令这个意义上能够相互代替。命的引申义，令字都不具有。而令的“使、教”义，也是命不能代替的。

第三十五课终风

一字：敖—傲，有—又，靁==雷

二虚词：1 、终风且暴：既…又。2 、寤言不寐：词尾。

三实词：1 、终风且暴：“风”刮风（动）。“暴”，下疾雨。2 、悠悠我思：绵绵不断。3 、终风不曀：天色阴沉。

四、句：中心是悼：“是”作“悼”的宾语。

五常用字：

1 顾：（1 ）转义：回头看。（2 ）引申义：回头如“孟尝君顾谓冯谖”-看如“顾我则笑”-照料、考虑。-副词，细微的转机，不过“。如”顾自以为身残处秽“—副词，反而。如”顾争于戎狄“。

2 、怀：（1 ）转义：胸口。（2 ）引申：心意、心胸-动词，怀藏、怀里揣着-牵挂。如“怀帝阍而不见”-眷恋-.如“少者怀之”-安慰。

如“广德行以怀之。”

第三十六课七月

一、字：猗—掎，亨→烹，剥—攴，介—丐，壶—瓠（葫芦），重—穜，穋==稑，阴—窨，蚤—早

二虚词：1 、动词词头“于”：三之日于耜，一之日于貉，昼而于茅。于后边的词也可看作是名词用作动词。

2 、曰为改岁：句首语气词。

三、实词：1 、一之日觱發，二之日栗烈：觱發：双声绵绵词，劲风触物声。栗烈：双声联绵词，即冰冷的姿态。2 、春日载阳：开始。

3 、遵彼微行：小路。

4 、殆及令郎同归：“殆”，恐怕。“及”，遇到。

5 、载玄载黄：又（副）。

6 、我朱孔阳：很。

7 、八月其获：动词词头。二之日其同：同上。

8 、以丐眉寿：请求。“眉寿”长命。

9 、亟其乘屋：“亟”，急忙。“乘”登。

10、九月肃霜，十月涤场：双声联绵词。“肃爽”，天高气爽。“涤场”，同扫荡，六合肃清。

11、朋酒斯饗：“朋”，转义是两串贝，引申为“双”。

四、活用：1 、八月萑苇：名→动，收取萑苇。

2 、蚕月条桑：名→动，采纳桑枝。

3 、载玄载黄：名→动，染成玄色和黄色。

4 、言私其豵：名→动，私家占有。

5 、食我农民：使动，给…吃，养活。

6 、采荼薪樗：名→动，当柴烧。

7 、宵尔索绹：名→动，搓绳。8 、昼尔于茅：名→动，割茅草。

五句：1 、何故卒岁。

2 、为令郎裳：双宾语。

3 、朋酒是饗：“是”复指宾语“酒”

六常用字：

1 、行：甲骨文象十字穿插的路途之形。（1 ）转义：路途。如“遵彼微行”（2 ）引申：队伍，成行的事物-戎行编制，二十五人为一行。-泛指戎行，如“外之又不能备行伍”-辈份，如“我丈人行也”。以上读hang二声。-动词，走路，如“此虽免乎行，”-实施、实施。以上读xing二声——。名词，品德读xing四声。-副词，行将。如“行略定秦地”。

2 、向（嚮）：向是象形字，甲骨文中象屋墙有窗户之形。（1 ）转义或许仅仅窗户。“鄉”甲骨文以两人相对就食之形领会，是“饗”的本字。如：副词，行将。

“沛公北嚮坐”。（2 ）引申：对着，面临。“望洋向若而叹”。（3 ）与嚮通假-趋向、接近—。

（4 ）与“曏”通假，表明曩昔、往昔-表明时间曩昔不久。

3 、采：领会字，从爪从木。（1 ）转义：摘取，如“采薇采薇”（2 ）引申义：采用、择取（此义后来写作採）（3 ）表明多色的丝织品（后来写作綵）-五颜六色，后来写作彩。

4 、宇：（1 ）转义：屋檐。如“七月在野，八月在宇”（2 ）引申：房子、房子（3 ）常用义：必定的空间、地域；上下四方、全国。往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。（4 ）常用义：风姿、仪容。——神态、风姿。

第三十七课湘夫人

一字：张→帐，→播，罔→網，屋→幄

二、虚词：1 、帝子降兮北渚：译为“啊”，语气词，用在句中或句尾。

2 、鸟何萃兮苹中：为什么，（疑代作状语）

3 、麋何食兮庭中：同上。

4 、朝驰余马兮江皋：我的（人称代词作定语）

5 、闻佳人兮如予：（代词作宾语）

6 、时不可骤得：屡次、屡次（副）

7 、聊逍遥兮容与：权且。

三、实词：1 、与佳期兮夕张：约会。

2 、荒忽兮远望：双声联绵词，心神不定。

3 、观流水兮潺缓：叠韵联绵词，水慢慢活动的姿态。

4 、罔薜荔兮为帷：编结。

5 、聊逍遥兮容与：“逍遥”，叠韵联绵词，安闲自得的姿态。“容与”，双声联绵词，迟回不进的姿态。

6 、将腾驾兮偕逝：前往。

7 、建芳馨兮庑门：摆设。

8 、捐余袂兮江中：“捐”，扔掉。“袂”，衣袖。

9 、遗余褋兮澧浦：丢掉。

10、将以遗兮远者：赠送。

四、活用：1 、目眇眇兮愁予：使动，使…忧愁。

2 、洞庭波兮木叶下：名→动，翻起波涛。

3 、合百草兮实庭：形→使动，使充分。

五、句：1 、罾何为兮木上：（疑代作介词的宾语前置）2 、蛟何为兮水裔：同上。

六常用字：1 、降：会意字，甲骨文象两脚从山上走下，（1 ）转义：自高处下来。如“帝子降兮北诸”。（2 ）引申义：表明时间的由远及近-落下如“故天将降大任所以人也”-下降，降级-诞生。以上读jiang 四声-屈服，如“李陵既生降，”-使动，使……屈服，如“欲因此刻降武”读xiang二声。

2 、闻：从耳，门声。（1 ）转义：听到。如“夜闻汉军四面皆楚歌”-风闻如“闻君行仁政”——名词，风闻如“收罗天下放失旧闻”-被人听到，被上级闻知-闻名、著称-名词，声誉、威望，读四声如“令闻令望”。（令，夸姣）-见识、学问如“且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者”-嗅到。

3 、风：（1 ）转义：是一种自然现象。如本课：“嫋嫋兮秋风”（2 ）引申义：能活动传达的事物，习俗、习尚。如“今将推陈出新”-风仪、节操，如“亦尝侧闻长者之遗风矣”-民间歌谣。如《诗经》中的“国风”-中医疾病。如“太祖苦头风”-用宛转含蓄的话进行暗示或劝说。同讽。读第三声。

第三十八课唐诗十首

一词：1 无为在岔路，儿女共霑巾：“无为”，不要。“霑”，浸湿。

2 、随意春芳歇：任其。

3 、云生结海楼：结构、制作。4 、仍怜故土水：爱。

5 、边庭飘殽那可度，绝域苍莽更何有：“飘殽”，描述路程弯曲悠远。“苍莽”，叠韵联绵词，空旷迷茫的姿态。

6 、死节历来岂顾勋：为名节而死。

7 、若为看去乱乡愁：哪堪、怎堪。

8 、江边一树垂垂发：逐渐。9 、无边落木萧萧下：树叶飘落声。

10、困难苦恨繁霜宾：甚恨。11、雪拥蓝关马不前：堵塞。12、到乡翻似烂柯人：反而、反倒（副）

13、男儿本自重横行：驰骋疆场，无所阻挠。

14、胡骑凭陵杂风雨：侵凌、逼进。

15、身当恩遇恒轻敌：不畏强敌，不顾性命。

16、玉箸应啼分别后：指下垂的泪。

17、少妇城南欲断肠：“欲”，简直。“断肠”，指悲伤到了极至。

18、食饱心自如：安定自得。

二、活用：男儿本自重横行：形→意动，以…为重。

三句：1 、月中飞天镜，云生结海楼（意思是“月下如飞天镜，云生如结海楼”）

2 、巴山楚水苍凉地，二十三年弃置身：（这是律诗中惯用的句式，者是名词性词组。）（留意这是与散文不同的表达方式。）

四、常用字：1 、知：（1 ）转义：对现实或道理有认，知道。（2 ）引申义：了解，了解。-感觉、感觉。如“草木有生而无知”-常识，见地如“无知也”-常识丰厚，丰厚。形容词，读zhi，四声，如“知者见于未萌”-名词，智慧。后写作智，如“故夫效知一官”-交好，相亲，人与人相互了解如“绝来宾之知”-知已。如“海内存知已”-参加如“国子知之”-掌管。如“吾与之其知越国之政”

2 、兴：起也。（1 ）古义：鼓起。如“风萧条而并兴兮”。（2 ）引申义：昌盛如“稽其成扫兴坏之纪”-式微而复兴-征发。以上读xing如“今者兴发不小”-名词，兴致，读xing四声。如“东阁官梅动诗兴”。

3 、置：（1 ）转义：赦罪（2 ）引申义：扔掉、扔掉，如“沛公则置车骑”-放置如“置之坐上”

-安顿如“因置认为上将军”-铺排如“或置酒而招之”-设置、树立-驿站车马。如“速置邮而傅命”

4 、赋：从贝武声。（1 ）转义：田赋，赋税。如“薄赋敛，广畜积”。（2 ）引申义：按田赋征派的兵员，军力-交纳赋税（动）-献出，授与。如：“以口赋穷户”-诵读诗篇如“公入而赋”——做诗-一种文体，如“怀旧空吟闻笛赋”。

5 、辞：（1 ）常用义：言辞、言辞。如“塞睚眦之辞”。（2 ）引申义：文辞，如“故赏其酒肉而重之以辞”。-遁词，托言。如“正人疾夫舍曰欲之而必为之辞”。-口供-审问，如“单于使卫律召武受辞”-推让，推辞。如“卮酒安足辞？”-辞去职务，辞去如“轻辞古之皇帝”-回绝，如“幽于粪土之中而不辞者”-告别如“此臣所以辞而去也”-一种文体如“楚辞”，“归去来辞”。

三十九课宋词五首

一字：华—花，镫==灯

二词：1 、羽扇纶巾谈笑间：是儒将的装束。

2 、烟里丝丝弄碧：“弄”，舞弄、漂动。“碧”，指嫩绿色的柳枝。

3 、梨花榆火催寒食：“寒食”，清明前二日是寒食节。朝庭于清明以榆柳之火赐百官。这句是说送行之时，正是梨花怒放寒食将至的时候。

4 、津堠凄清：双声联绵词，孤寂。

5 、应是绿肥红瘦：“绿”指叶，“红”指花。这句指经春末夏初的风雨，庭园中当是花残叶茂的现象了。

6 、胡未灭，宾先秋：式微。7 、身老沧州：作者晚年居住在绍兴镜湖边。

8 、梦回吹角连营：醒。

9 、八百里分麾下炙：烤肉。10、五十弦翻塞外声：演奏。11、马作的卢飞快：如，像。12、赢得生前身后名：生时的功名和身后的名声。

三、句：多情应笑我，早生白发：是词的一种特别写法。散文写法应是“应笑我多情”。

四常用字：1 、作：（1 ）转义：指人动身。如“舍瑟而作”（2 ）引申义：指起来，开始工作。如“蚤作而夜思”-泛指鼓起。“且王者之不作”-生出、长出来，如“采薇采薇，薇亦作止”-创制，创造如“作结绳而为罔罟”-写作如“仲尼厄而作《春秋》”-做，作为，如“然本作士人”——担任-行为、活动如“，起作五禽之戏”-唐宋时期，有像、似的含义。如本课“马作的庐飞快”。

2 、却：本作卻，（1 ）转义：退避。如“秦兵少却”-不受如“却之为不恭”。-完毕，如“了却君王天下事”-副词，表转机-副词，还。如“却道海棠仍旧。”

3 、快：（1 ）转义：快乐、爽快。如“爽快留之”（2 ）引申义：身体舒畅，舒适如“体中不快，起作五禽之戏”-长于，好如“快自养，一月可小起”-举动快速。如“愁一箭风快”。

疾、速、快的差异：上古举动敏捷只称“速”“疾”。快只用于心理上的感触或反响。与悦（说）是近义词。但“说”往往用于经人劝说劝导今后发生的快乐，“快”则只表快乐这一心境或表情。

4 、睡：从目，垂兼声。领会兼形声字。（1 ）转义：坐着打瞌睡。如“童子莫对，垂头而睡。（2 ）

引申义：睡觉，入眠。如“浓睡不消残酒。”

（3 ）睡着了用“寐”（4 ）古义“睡觉”，指睡而醒，觉，读jue.是词组。现代汉语中睡觉是复合词。

5 、如：从口女声，（1 ）转义：从随，即侍从。如“有律以如已也”。（2 ）引申义：依从。A 照…处理，如“怀王曰：践约”。B 像…相同，如“状貌如妇人女子”。-像这样-跟本来相同，适当如“广军功自若，无赏”C 比得上，如“臣之壮也，犹不如人”（3 ）往…去（动）如“如华泉取饮”。

（4 ）表假定，假如。其效果与“若”相同。作连词。（5 ）选择连词，“或许”，此用法的“如”可改用“若”。

第四十课登楼赋

一虚词：

1 聊暇日以销忧：权且。

2 、虽信美而非吾土兮，曾何足以少留：“信”，的确。“曾”，则，那么。（表细微转机）

3 、孰忧思之可任：哪个。

二实词：1 、实显敞而寡仇：匹配。

2 、曾何足以少留：时间短的居留。

3 、背坟衍之广陆兮：“坟衍”，偏义复词。泛指高地，坟，地形拱起。衍，地形平整。这儿含义偏重于“坟”。4 、临皋隰之沃流：偏义复词。泛指低洼地形。“皋”，水边高地。“隰”，低洼之地。这儿含义偏于“隰”。

5 、遭纷浊而迁逝兮：逃亡。6 、漫逾纪以迄今：二十年。7 、路逶迤而修迥兮：叠韵联绵词，弯曲迂远的姿态。

8 、川既漾而济深：水流悠长的姿态。

9 、锺仪幽而楚奏：软禁。

10、岂穷达而异心：“穷”，穷困不得志。“达”，境况顺以利灵通。

11、假高衢而骋力：“假”，凭仗。“骋”，发挥。

12、步棲迟以徙倚兮：“棲迟”叠韵联绵词，欲行而止的姿态。“徙倚”，叠韵联绵词，留连徜徉的姿态。

13风惨淡而并兴兮，天惨惨而无色：“惨淡”，双声联绵词，惨淡冰冷的姿态。“惨惨”，昏暗的姿态。

14、意忉怛而憯恻：“忉怛”，双声联绵词，沉痛的姿态。“憯恻”，双声联绵词，忧伤的姿态。

15、循阶除而下降兮：阶。

16、怅盘桓以反侧：叠韵联绵词，本指徘徊不前的姿态，这儿指思虑崎岖不止。

三、活用：1 、聊暇日以销忧：名→状，在暇日。

2 、锺仪幽而楚奏：名→状，用楚调。

四常用字：1 、仇：（1 ）转义：相匹，般配。qiu.如“实显敝而寡仇”……（2 ）引申义：同类、伙伴。如“赳赳武夫，公侯好仇”。-目标、爱人如“正人好仇”。-仇人、仇视。Chou，，为韩报仇。仇视。（3 ）。仇与雠同义，转义不同，引申义相同。常两字连用。

2 、坟：（1 ）转义：土堆、土堤。如“登大坟以远望兮”。（2 ）引申义：高地……

坟、墓、丘、陵的差异：坟指有封土即拱起于地上的坟墓，墓则是平埋于地没有积土标识的。丘指大的坟，陵则专用于帝王的坟墓。坟墓，后常连用。

3 、逝：（1 ）转义：往。如“将腾驾兮偕逝”。（2 ）引申义：失掉、消逝。如“日月逝矣”-迁徒，逃亡。

如“东隅已逝”。

4 、登：（1 ）转义：上车。（2 ）引申义：凡登高都叫登。如“登兹楼以四望兮”。（腾、升、乘、称、烝多有升高的寓意）。把新收的农产品进献给先人神。如“农乃登黍”-挂号-庄稼老练。如“五谷不登，”

5 、征：常用义为：（1 ）远行。如本课“征夫行而未息。”（2 ）讨伐，外出征战。如“十五参军征”，（3 ）抽税。（4 ）“徵”“征”古代是不同的字，“徵”是徵召、徵求意。现在简化为“征”，应留意。

第四十一课滕王阁序

一虚词：1 、时维九月：加强判别口气的副词。

2 、返老还童，宁知白首之心：岂、莫非。

3 、盛宴难再；第2次。

4 、敢竭鄙诚：自谦唐突之称。

二实词：1 、地接衡庐：接壤。2 、扶摇可接：“扶摇”旋风。“接”，接近、到达。

3 、接孟氏之芳邻：交代往来。4 、控蛮荆而引瓯越：引附、遥控。

5 、恭疏短引：小引子。

6 、胜友如云：非同一般的（形）。

7 、躬逢胜饯：隆重的（形）。8 、烟光凝而暮山紫：停止。9 、纤歌凝而白云遏：曲调徐缓。

10、响穷彭蠡之滨：“响”，回声。“穷”，尽。

11、四美俱，二难并：“俱”，完备。“并”，双全。

12、穷睇眄于中天：尽。

13、觉世界之无量：尽。

14、怀帝阍而不见：怀念。

15、有怀投笔：宏愿。

16、时运不齐：顺。

17、达人知命：命运。

18、三尺微命：官品。

19、穷且益坚：穷困不得志。20东隅已逝：失掉。

21、喜托龙门：依靠。

22、阮籍猖獗：任意傲慢。

23、岂效穷途之哭：走不通。24、名胜不常：不同寻常的。

三活用：1 、襟三江而带五湖：形→意动，以…为襟。以…为带。

2 、雄州雾列，俊采星驰：名→状，像雾相同（密布）。像众星相同（运转）。

四句：1 、物华天宝……，地灵人杰……：物华是因天宝，人杰是因地灵。这两句是用典修辞办法。

2 、睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔：用典修辞手法。

3 、舍簪笏于百龄：指代当官。4 、奉晨昏于万里：借代尽孝道。（以上两句是借代修辞手法）

五、常用字：1 、引：（1 ）转义：开弓，拉弓。如“举引弓之民”。（2 ）引申义：用手拉如“田单乃起，引还”-延伸如“当引某许，若至，语人”-牵引，吸引，如“暂相党引认为朋者”-遥控，引附-带领-引导-引退如“宁得自引深藏于岩穴邪？”- 退如“胡皆引兵而去”-拿过来，取。如“引锥自刺其股”-序文。如本课“恭疏短引”。

2 、访：（1 ）转义：广泛地征求定见。如“穆公访诸蹇叔。（2 ）引申义：访问-寻求。（3 ）

访、问的差异：近义词，访是咨询定见（也有问），问却只在处理疑点。“访”没有反义词，“问”的反义词是答。引申义上，相异的是“访”是访问，“问”是问好。相同之处都有寻求之义。

3 、觉：（1 ）转义：睡醒。如“觉而起，起而归”。以上读jue.（2 ）引申义：醒悟，如“便先感觉后知”，读jue.-发觉如“是时单于觉之”-感觉、感到，如“觉世界之无量”

觉和悟的差异：近义词，就程度而言，觉浅而悟深。悟有顿悟的意思，而像发觉和感觉等不能用悟替代。

4 、暂：（1 ）转义：表明时间时间短。如“宇文新州……暂驻”。（2 ）引申义：一会儿，忽然（副）

如“广暂腾而上胡儿马”-初，刚刚。如“玉管初调，鸣弦暂抚”。-权且，暂时。（3 ）古代没有“在短时间之内”、或“与将来比照”的意思，即“暂时”义。

5 、生：在甲骨文中象草木之芽出土，是一个会意字。（1 ）转义：长出，生育。如“王瓜生，”

“生伯夷、叔齐”。（2 ）引申义：出产、成长。如“生南国兮”-产生、产生-生命、性命。如“其竟以此而殒其生乎？”-有生命的。如“生物之以息相吹也”-生计、活着-使……生，如“子实生我”-哺育-则与一未经煮过或未煮熟的，如“生猪腿”。