自考古文史（二）简答论说听课笔记（元代篇下

2020-12-12

常见问题

元杂剧里有不少以历代军事、政治斗争或文人为体裁的前史剧，分为前后两个时期。

前期前史剧，或则流露出金、宋文人士大夫的故国之思，或则表达了古代公民的英豪主义精神，或则总结前史教训，多带有激烈的现实感。其间以纪君祥的《赵氏孤儿》成果最高。元代前期前史剧中的很多水浒戏，都是借水浒豪杰扶贫济弱、锄强扶弱，为平民百姓伸张正义，表达公民群众的抱负和希望。如康进之的《李逵负荆》是其代表。还有一些以前代文人业绩为体裁的著作，如王伯成的《贬夜郎》写李白，这些杂剧都多少表露出文人关于出路的失望心情和明显的归隐思维。

后期前史剧则更多地经过对古代“圣君贤相”、“忠臣烈士”的赞誉，要求康复儒家仁政，复兴封建道德，以抢救日益加剧的社会危机。如杨梓的《霍光鬼谏》等。以文人为体裁的著作侧重体现文人对宦途漆黑的愤懑和对功名富贵的热望，宫天挺的《范张鸡黍》是其代表。

2.简述元后期散曲的特色

后期散曲创造在数量上比前期更多，反映社会生活更广泛，著作多考究娟秀富丽、纠缠婉转，或多或少地带有江南文学传统的妩媚颜色。但后期总的创造倾向呈现诗词化、规范化的倾向，风格趋向雅正典丽，更重视字句的锻炼、对仗的整齐和典故的运用，逐步失去了前期散曲所显现的民间文艺浅显平易的特征和质朴自然的意趣代表作家有张可久、乔吉等。

3.简述《琵琶记》结构布局的特色。

《琵琶记》在结构布局上，成功地运用了双线并进、交织照射的方法，以蔡伯喈和赵五娘的悲欢离合构成两条头绪：宦途与穷途，京城与村庄，富有与贫贱，安泰与悲苦……两相照射，交织交叉，构成激烈的比照，并逐步把戏剧抵触面向高潮。如，写罢蔡父临死前大骂伯喈不孝，就写伯喈自叹“异乡游子不能归，高堂爸爸妈妈无人管”；写罢五娘兜土筑坟，当即写伯喈对月怀亲……这种一以贯之的往复照射，奠定了中国戏剧自在串联时空的流线型结构的艺术格式。这一结构给人一种立体的、活动的、联想的审美感受，构成了中国传统戏剧的共同的审美特征。

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