1， 中国现文史开展的三个十年：第一个十年（1917—1927）；第二个十年（1928—1937）；第三个十年（1938—1949）

2， 中国现代文学总体性、全局性的本质特征：新与旧的抵触与接受；中与外的交流和畅通领悟；随同一直的使命感和责任感。

3，从鸦片战争到五四新文明运动，中国知识界阅历了四个阶段：洋务运动，维新运动，辛亥革新，五四新文明运动；三种文明思想：洋务派以经济改革为中心的“中体西用”的文明思想，维新派与革新派以政治改革为中心的启蒙主义文明思想，五四新文明运动以道德革新为中心的文明思想。

4， 晚清的又一次文明昌盛表现在：文明观念的改变，翻译文学的昌盛，小说界革新，话剧的萌发。

5， 两个话剧团题：1906年景立德春柳社和1910年景立的进化团。

6， 春柳社1907年在日本东京表演的《茶花女》和排演的五幕话剧《黑奴吁天录》，是中国现代话剧的开始萌发。

7， 《新青年》1915年创刊于上海，主编陈独秀。

8， 《新青年》于1917年1月宣布了胡适的《文学改进刍议》，1917年2月宣布了陈独秀的《文学革命史》。这两篇文章拉开了五四文学革命的大幕，标志着中国现代新文学的正式开始。

9， 上述文章的宣布得到了一批旗手的活跃照应：李大钊，钱玄同，刘半农，傅斯年，鲁迅，周作人。周作人还宣布了两篇重要论文《人的文学》和《布衣文学》。

10， 1918年1月，以《新青年》为中心形成了新文明的统一战线。

11， 除《新青年》外，五四时期的重要刊物还有：《晨报》副刊，《时势新报》副刊《学灯》，《民国日报》副刊《醒悟》等。

12， 1920年，北洋军阀政府教育部被逼承认口语为“国语”，通令全民校园选用。至此，口语文取得了决定性成功。

13， 相信文明新闻学法铺的复古牌：学衡派，甲寅派。甲寅派代表人物：张士钊。

14， 胡适的《测验集》是中国现代第一部新诗集。刘半农的无韵诗和散文诗为中国最早。

15， 陈衡哲是最早创造口语小说的女作家。她的小说《老夫妻》1918年10月宣布在《新青年》上，是中国现代第二篇口语小说，1920年在《新青年》上宣布的《小雨点》是中国现代最早的神话小说。

16， 胡适于1919年3月宣布的独幕剧《终身大事》，是中国现代第一步刊载于正是刊物的话剧创造。

17， 1921年5月在北京成立了五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏曲社”，创办了最早的话剧刊物《戏曲》月刊。

18， 1918年4月《新青年》拓荒了“随感录”专栏，这是现在散文最早呈现的种类。

19， 1921年周作人宣布了《美文》一文，召唤新文学作家致力于美文创造，对推进中国现代散文的自觉开展有重要意义。

20，鲁迅的创造：1）前期创造：实际体裁小说集《呼吁》《徘徊》；抒发散文集《野草》；叙事散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》，《热风》，《华盖集》，《华盖集续编》2）后期创造：前史体裁小说集《故事新编》，杂文集《罢了集》《三闲集》《他心集》《准风月谈》《南腔北调集》《花遍文学》《且介亭杂文》。

21， 郭沫若的诗集《女神》出书于1921年8月。

22， 文学研究会：建立于1921年1月北京。主要建议人：沈雁冰（对立），叶圣陶，郑振铎，王统照，周作人，许地山等12人。其机关刊物主要是改造后的《小说月报》。

23， 张资平的《冲积期化石》，是现代文学史上最早出书的长篇小说。

24， 郁达夫的小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一部口语小说集。

25， 新月社，1923年由徐志摩建议建立于北京。

26， 闻一多的三美建议：新诗要做到：修建的美，音乐的美，绘画的美。

27， 语丝社的名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊。代表作家有：鲁迅，周作人，林鱼塘，钱玄同，孙伏元，俞平伯等。

28， 沉钟社，鲁迅点评为“中国的最坚韧，最诚笃，挣扎的最久的集体”代表作家有：杨晦，陈炜谟，陈翔鹤，冯至等。

29， 标志诗派以李金发为代表。

30， 中国左翼作家联盟，1930年3月2日建立于上海，鲁迅在建立大会上宣布了闻名的《关于左翼作家联盟的定见》。

31， 新感觉派小说：刘呐鸥是开端测验者，他兴办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国新感觉派小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部新感觉派作品集。还有穆时英和施蛰存都是新感觉派代表人物。

32， 中国诗篇会1932年9月成立于上海。代表诗人有：蒲风，穆木天，任钧，杨骚等。其机关刊物是《新诗篇》

33， 延安文艺座谈会于1942年5月由中共中央掌管在延安举行。

名词解释

1，五四文学革命：五四文学革命是不仅是一次中国文学的革命运动，一起也是中国历史上一次巨大的文明革命运动。通过晚清文学改进运动以来近20年的云雨孕育，五四时期，中国现代文学总算在文学革命的催生下，以簇新的姿势诞生了。五四文学革命是中国现代文学的正式发端。1917年头，胡适，陈独秀在《新青年》上相继宣布了《文学改进刍议》和《文学革命论》的文章，标志着文学运动的正式鼓起。二人的文章从理论上拉开了文学革命的前奏。很快得到了有识之士的呼应。文学革命的实践也迈开了脚步，1918年头以《新青年》为中心形成了新文明的统一战线。以鲁迅郭沫若为代表创造的新文学著作显现了文学革命的实绩，表明晰新文学的实质性发展。鲁迅的第一篇口语小说《狂人日记》郭沫若的新诗集《女神》都从形式上改变了中国文学的旧貌。五四文学革命时期还呈现了很多的社团，刊物，并确立了口语文的位置。这次文学革命是中国历史上前所未有的大变革，他的成功从形式上底子改变了中国文学的相貌，从此中国文学走上了簇新的路途。

2，革新文学运动：新建立的太阳社和通过整理的后期发明社于1928年头正式建议了无产阶级革新文学运动。他们大力宣扬文学是宣扬的兵器，要为革新斗争服务，要完成大众化，革新作家要尽力改造世界观，取得无产阶级意识，战胜小资产阶级思维，为千千万万劳动群众服务。从文学革新都革新文学，标志着中国现代文学从艺术形式到思维内容的深入开展和改变。

3，抗战文艺运动：抗战的爆发给中国现代文学的开展带来了底子性的改变。全馆规划的抗战文艺运动充沛表明晰中共现代文学一直与年代社会相得益彰，同步共进的底子特征。抗战文学的主要特点是：形成了全国规划的文艺界抗日民族统一战线；抗日救亡成为名列前茅的文学主题；呈现了很多充满热情，易于宣扬和赋有鼓动性的艺术表现形式，如街头诗，街头剧，多人协作的大型戏曲和报告文学等；呈现了很多的文学中心

4， 解放区文艺运动：

5，延安文艺座谈会：1942年5月由中共中央掌管在延安举行。毛泽东宣布了《在延安文艺座谈会上的说话》，从根本上论说了咱们的文艺是“为什么人”（即文艺的方向）和“如何为”（即完成文艺方向的途径）的问题。《说话》从生活，思维，艺术三个方面论说了发明公民文艺的有必要途径，开展了马克思主义文学理论，深入总结了新文化运动以来的经验，处理了新文学开展的要害性问题，对新文学具有严重深远的指导意义，造成了我死文学革命以来中国新文学开展进程中有一次深入的变化。

6，标志诗派：以李金发为代表的中国前期标志诗派是“五四”今后呈现与中国诗坛的。标志派诗人梢公法国标志主义诗篇的影响，其著作的特点是重视自我心灵的艺术体现，着重诗的意向暗示性功能和神秘性，寻求所谓“观念联络的独特”。李金发于1925年至1927年出书的《微雨》，《为美好而歌》，《门客与凶年》，是中国前期标志诗派的代表作。此为，后期创造社的王独清，穆木天，冯乃超也是标志主义诗篇的重要作者。

7，九叶诗派：九叶诗派是中国现代文学的晚期发生的诗篇门户，他们更直接更深刻地感触到了西方文化的影响，一起有更深刻地感触到民族的灾祸。他们有着一起的寻求，这是特别重视是个自身价值的一群，如其代表诗人辛迪所说“我的是甘愿让一个读者读一千遍，也不愿让一千个读者只读一遍”他们要求坚持文学的自身价值和独立传统，在艺术和实际之间求得平衡；他们还寻求个人与年代的交融，建议有必要以血肉的爱情书写思维的探究，首先是思维自己，思维希冀与全部社会前史生活的严厉相关，既要有凝集的沉潜德育殷切的个人抛掷，又要有大局的掌握和超人的目光。

8，街头诗运动：1938年夏，田间来到延安，所以认柯仲平一起，活跃发起街头诗运动。所谓街头诗，便是大众的诗，它是抄写在村庄的门楼，墙壁上或印成传单发出的浅显政治煽动诗，也叫墙头诗或诗传单。这种诗篇方式呈现后，遭到大众的欢迎，起到鼓动公民，冲击敌人的战役效果。田间的街头诗最为杰出，汹涌着诗人从心底流出来的政治热心，有高昂激荡的节奏感，语言简练，浅显易懂，在大众中广为流传。

1、《诗经》的艺术特征：

①精彩细密的叙事。a.书中呈现了引人入胜的情节，生动传神的细节和局面，大大曾强了故事性。 b.具有挖苦意味。c.杰出体现在战役方面。一是许多闻名的战事都写的弯曲完好，精彩动听；二是作者不仅写出纷纭复杂的战役过程，并且重视交代与战役有关的政治、交际等活动，详细提醒战役的布景及输赢原因。。②特性明显的人物。a.主要选用随事写人的办法。作者在历史事件的发展中，经过主人公的所作所为，构成相对完好的形象。b.对一些非必须人物，写出一两个富于特征的细节，便收到形神毕肖，声情并现的作用，如写先轸发怒只用了四个字“不顾而唾”，就起到画蛇添足的作用。③微婉奇妙的辞令，《左传》记载了许多文采斐然的辞令，这些辞令的一起特点是含蓄奇妙，高雅沉着，在文质彬彬的表面下包藏着矛头。即使是敌国交兵，在兵戎相见之际，也不失彬彬有礼之态。例如齐晋鞌之战前夕齐侯与晋人的一段对话中，齐侯的情绪极为强硬，晋国也不示弱，但两边的辞令却又含蓄谦恭，极力表现出文雅慈祥的风姿，使人难以相信这是面对一场有你没我的战役。在论辩方法上，《左传》中的辞令又往往征引典章，依礼而论，用道义的力气使人信服，也有些辞令直爽有力，以鞭辟入理的分析见长《左传》虽以细密婉曲著称，但又不尚铺陈，不事夸大，不管记事记言，都能要言不烦，神韵悠深。

《诗经》最大的艺术特征便是赋比兴的表现办法。“赋者，敷陈其事物而直言之也”，也便是陈说铺叙的意思，从本质上讲便是直接描绘，直接抒情，直接铺叙；比，“比者，以彼物比此物也”，带比方性质的一种办法。兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，引证其它自然现象引起所要赞叹的情感，有进甚至能起到比的效果。如：《关雎》用‘雎鸟’的鸣叫起兴，引出诗人即景生情的联想；在形式上《诗经》多是四言一句的四言体诗。规矩采用了重章叠唱的复沓办法，能够充沛抒情思想爱情，如 “周南”《芣苢》全诗三章十二句，中心只换六个动词，却写出了收集所得由少到多的状况和采芣苢的妇女们的欢喜心情；语言精确、生动、五光十色，最杰出的便是创造性地运用叠字，如“依依、涟涟、踟蹰、参差”等语词来描绘杂乱的的爱情和自然景象，一起也造成了诗篇乐律节奏的调和美丽。比方“周南”《螽斯》全诗六句竟用了六个叠字描声状况，有板有眼地刻画出嗡嗡乱叫，处处消灭庄稼的蝗虫形象，用以比方剥削者后代很多，夺尽公民的粮谷，表达了公民对统治者的讨厌与憎恶。

2、《左传》艺术特征：

1）《战国策》，叙事写人也有很高成果，书中环绕谋臣策士的游说活动，描绘了一大批特性明显的人物。往往在一篇著作中会集翰墨叙写一个人的业绩，不但用夸大、烘托、乃至虚拟体现人物性格，并且留意提醒其内心世界。《战国策》叙事记言，都以人物为纲，书中所记，多为权谋之士出奇智异策，化险为夷，因而，奇特弯曲的情节与恢奇卓异的人物有机结合在一起，使著作带有传奇色彩。作者在写人叙事时，不惜翰墨，加以细致入微的描绘。2）游说辞令是《战国策》中最有目共睹的内容，这些说辞轻软奔驰，辩丽姿肆而又粗浅生动，富于形象性。a.很少用品德礼仪去说服人，往往无所顾忌地分析局势，指陈好坏，乃至不惜张大其辞，骇人听闻。b.在语言方面《战国策》的辞令词采绮丽，精确逼真，句式错综改变，文中常常归纳运用铺陈、排等到夸大、比方等方法，形成淋漓舒畅的气势和掷地有声的节奏，其间还有许多寓言故事，浅显生动。这些寓言大都是说者依据暂时需要而随手拈来，选材广泛，涵义明显，富于现实感。它们虽未独立成篇，但有些故事已有较为完好的情节，叙事也较为生动，如“弄巧成拙”、“鹬蚌相争”、“恃势凌人”、“骥服盐车”、“南辕北辙”等，都是妇孺皆知的佳篇。

*5、庄子艺术特色（每条特色都有或许成为一道题）：①道理与诗意的融合［人生哲学］。现在以下几个方面：a.结合哲学道理，重视体现管理科学抱负和心里感触，带有激烈的主观性和抒情性，给人以道理的启迪。如《逍遥游》中那个展翅高飞的大鹏，飞翔于天地间，相比之下，受自身条件操控的人类就显得分外渺小了。b.庄子以艺术的情绪体会人生，长于从生活中发现诗意，如‘蝴蝶之梦与周公’的奇想、<秋水>中庄子感触到 ‘儵鱼出游沉着，是鱼之乐也’这些饱含着审美感触的故事，把读者带入物我两忘的诗的意境。c.庄子建议齐物，在他的著作中跳荡着激烈的热情，不仅表达了对生活的理性认识，更包含着深沉的情感体会。这种激烈的抒情性，使庄子的著作到达了道理与诗意的调和融合。┗首要，庄子的哲学中心是人生问题。庄子巴望脱节丑陋的实际，脱节捆绑，到达“逍遥游”。他在叙述哲学道理时，重视经过必定的艺术境界来体现。例如《逍遥游》中大鹏和鴳鸟的比照、《摄生主》中疱丁解牛的称心如意、炉火纯青等艺术境界，都给人以道理的启迪，到达了“逍遥之境”和“艺术之境”的一致。其次，庄子以艺术的情绪去体会人生，长于从生活中发现诗意。例如《齐物论》中由庄生梦为蝴蝶，发生了“不知周之梦蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与”的奇想最终，庄子尽管建议齐物，但并彻底消灭对错、忘记全部。他的著作中跃荡着激烈的热情。例如《大宗师》经过一则语言故事，表达了作者的悲愤不平。整部《庄子》不仅表达了作者对生活的理性认识，更包含着深沉的情感体会，这种激烈的抒情性，使《庄子》达到了道理与诗意的调和融合。┛②奇光异彩的寓言故事［为什么用寓言创造？］。a.庄子以为大路是无法用语言来表达的，也不能用详细的感官和逻辑思绪去把握，只能借助于直觉体悟。因为着重直觉体悟，庄子在论道的时候很少做纯理论的论述，而是把艰深的道理化作详细生动的艺术形象。b.与其他战国寓言比较，庄子的寓言独具寓实在于诡诞的浪漫特征，体现了对实际的尖锐调查，对生活的逼真体会。在荒诞谲怪的方式下，批评了诸侯间的不义战役。c.庄子的寓言还有超乎言意之表的特色。人们往往在原有的涵义之外，领略到更为丰厚的意蕴，如‘庖丁解牛’，原为以技喻道，以阐明摄生之理，但咱们却能够从中得出就事有必要把握规则和游刃有余的定论。作者越不作故意阐明，就越能使人发生丰厚联想。d.重视细节描写和夸大烘托。③意出尘外的幻想。庄子的著作充满了奇幻而丰厚的幻想，这与他的哲学思想和思想方法有关，他建议打破死板的思想方式的捆绑战胜‘成见’‘故意’到达肯定的自在，生活规模的狭窄，约束了人们的视界，把有限的存在放到无限的世界中去调查，才干极大地扩展人的精力视界。他建议用多种标准对同一事物作多旁边面、多角度的透视，而不要拘执于一成不变的眼光。庄子长于逆反型思想。④浩瀚自恣的文章方式。文章结构富于跳动性，跌宕开阖，弯曲有致，崎岖改变，他的语言奇峭绮丽，精彩逼真。

3、《战国策》在人物刻画方面和辞令方面有哪些特色？

*4、孟子著作艺术特色：

① 在其时孟子有‘好辩’之称。在他的文章中也表现出高明的论辩艺术。a.长于捉住对方心思，顺水推舟，诱其就范。b.选用迂回战术，先设好骗局，让对方钻进去，然后乘其不备，突然袭击。如他批判齐宣王未治理好国家的时候，便是经过讲了个故事，引出二问，让齐宣王无法回答。c.先经过设问，使对方露出其理论缺点，当找到突破口之后，再发起激烈反击。如他针对其教师许行的观念，经过设问，充分地露出了许行观念的不切实际。d.孟子还有些正面的谈论，可以环绕中心观念，谨慎细密地打开论说。如有利地势地不如有利地势、鱼我所欲也等。②爱情充分，气势微弱，生动表现了作者的鲜明个性，具有激烈的救世责任感。③善用譬喻见长，比方和寓言大都取材于现实生活，平易粗浅而又发人深思。如拔苗助长、水中捞月等。④语言粗浅自然又明快流畅。辞不火急而意已独至。有口语特色，又带有激烈的爱情和气势。

6、韩非子的写作特色：

①屈原是第一次有意识地把浪漫主义的艺术方法会集运用到自己的发明中，在发明中奔驰幻想，选用夸大的方法，使著作充满着激荡人心的浪漫颜色。a.作者在长时间政治上奋斗对社会现实的知道和情绪加以提高，运用幻想进行高度的会集归纳和大胆的艺术夸大。b.长于把神话传说与自己的思想感情结合起来，运用神话资料抒发写志，扩展了诗篇的境地，使他的诗篇别具风格。②屈原的诗篇承继和开展了《诗经》赋比兴的表现方法，《楚辞》中的比兴比起《诗经》有严重开展。《楚辞》中的比方的多样性，丰厚性和奇特性为诗人奔驰浪漫主义的奇思妙想拓荒了一个宽广的六合。a.他的著作长于凭仗‘山川之助’发明情景交融的艺术境地。如《湘夫人》‘帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下’，把想念的愁闷和秋风，落叶联系起来，更加突出了湘君的悲痛与孤寂。③在描绘人物、状摹物态方面，具有自己明显的特征。在《招魂》中诗人对楚宫佳人群像的描写特别精彩。④在文学方式和诗篇语言的运用上，也极富开创性。a.罗致楚地民歌的丰厚养分，又汲取散文的规矩和句法，发明出一种句式长短不齐、音节波澜起伏、规矩灵活多变的“骚体”诗。b.屈原长于运用楚国的民间方言口语来写诗，如羌、蹇、凭、些等楚地方言等在诗中的运用，使诗篇语言五光十色，显示出浓郁的地方特色c. 很多运用双声、叠韵和叠音词，创制对偶句式，使著作悲怆、气愤的热情里融进一种低徊往复的忧叹与哀思，使诗篇句式规整、韵律调和，增强了诗的音乐美。屈原在抒发中叙事，大大扩展节抒发诗的篇幅和容量。《离骚》《九章》《九歌》的句式多为六言或七言，间或呈现四言或五言、八言。屈原著作的这些改变，极大地丰厚了我国诗篇的表现手法，对子孙文学产生了深远的影响，这个成果的获得同屈原创造性地运用文学方式和诗篇语言是分不开的。

韩非子的文章在诸子散文中独具匠心。①尖锐陡峭，勇于直言。②证明紧密。无论是内涵的逻辑关系，还是外在的结构方式，都谨慎缜密，具有令人信服的力气和气势。韩非往往在文中先列举现实，供给充沛论据，从中引出观念；一个观念说完，再转入下一层分析，如此环环紧扣，直至讲完悉数观念。洋洋五千字的《五蠹》就采用了这种层层概括的证明办法。③文章中有很多的寓言和故事，或是取材于前史传说，或是依据现实生活加工发明。大都平易朴素，矮小凝练，具有诙谐冷隽的特色，作者介意以此作为证明的手法，因而总是在故事之外点明涵义。长于抨击世态人情。如<内储说下>中一对夫妻的对话，仅仅短短的几话句，就能生动地提醒夫妻间的利害关系。

7、屈原著作的艺术成果：

8、汉赋的方式特色：

以司马相如的著作为例，①结构雄伟，金碧辉煌。考究局面的开阔，层次的清楚，有空间的搬运，时间的活动，多种局面、生活、气氛构成了一种极端宽广杂乱而又极端一致调和的艺术画面。如他的《子虚赋》《上林赋》中写皇帝的宛囿的广阔丰饶，皇帝诸侯打猎的盛况和壮丽及种种局面，局面十分开阔，层次也很清楚，给人一种金碧辉煌之感。

②考究绘声绘形，绘声绘色。声响、颜色的品种极多，改变极大，穷形极相，动魄惊心，就其总的气氛来说，又是极端绮丽，极端火热而又庄重的。③它极大程度上利用了是国方块字在形构造上的杰出特色，字形摆放上给阅读者以激烈的视觉影响。一摆放便是几十个山字头，几十个水字边，几十个草字头等等，给人一种迎面扑来的气势感。

9、简述散体大赋的发展过程：

① 《史记》为咱们展示了一道五光十色的凄惨剧英雄人物的画廊。这些人物形象有许多是具有特殊的感染力，感染力最强的又是凄惨剧英雄人物。1）《史记》的凄惨剧人物大致可分为：一是站在年代前列，代表着前史行进的方向，为了革新社会而在与反动势力奋斗的过程中被杀戮的，如商鞅；二是有崇高的抱负、崇高的时令，为忠于自己的国家而勇敢献身的，如屈原；三是在前史上起过必定效果的英雄豪杰，他们曾显赫一时，终究因为本身的某些过错而结局凄惨，如项羽；四是一些曾为统治阶级树立过汗马功劳，最终因为遭到最高统治者的猜疑而被杀戮的文臣武将，如蒙恬、李广；五是为了某种“道义”，或是为了保护某种“准则”而勇敢拼死的，如 “荆轲”。2）《史记》中的人物能写得如此成功，一是留意描绘细节，竭力描摩人物的神态口吻。例如《项羽本纪》在介绍项羽有家世之后，只写了项羽少时学剑和观秦始皇出游两个细节，这位豪放不羁、才力过人，胸怀大志的贵族后嗣的形象就现已明晰地展示在了读者眼前了。二是长于经过对立抵触会集、尖利的局面来体现人物。如《项羽本纪》中最精妙的局面描绘是鸿门宴。三是长于经过烘托气氛来烘托人物，增强故事的感染力。如《项羽本纪》写到项羽被韩信打败，被困于垓下时是山穷水尽，一个叱咤风云的英雄人物竟落到这步田地，这现已够使读者为之慨叹嘘唏了在这样的气氛中，项羽再慷慨悲歌，“美人和之”，“左右皆泣”这就更加构成了一种无限悲惨的气氛，寄寓了作者对历史人物的怅惘之情。此外，《史记》特别注意人物形象的一致性，为了既不损伤这种一致性，又能忠于史实，常常把一些不宜在本传写的资料安排到其他华章中，这便是一般所说的“互见法”，这就使《史记》中人物形象的个性特征更加鲜明晰。②激烈的抒发颜色。司马迁写的虽然是历史人物，但溶入了他深挚的爱憎爱情的。他的文章从始至终都带有一种激烈的片面颜色，这是《史记》文章充溢热情的最重要的原因。1）《史记》中有的著作通篇像一首抒发诗，如《伯夷列传》《屈原贾生列传》。《史记》中的有些华章作者还特意引进一些歌谣谚语，让著作人物‘自己’的即景作歌，杰出地增强了文章的抒发性。2）《史记》的文章常常夹叙夹议，这些谈论往往带有激烈的抒发颜色。《廉颇蔺相如列传》。③《史记》语言的整体风格是真诚、淳厚、气势沉雄，使语言与其所表达的内容到达高度的一致调和。这种特色在那些记叙悲惨剧英雄人物的华章中体现得尤为杰出

散体大赋是汉赋的一种艺术形式，它除师承屈原、宋玉外，还师承《诗经》的“雅”、“颂”与战国时期的轻软游说之风，也就是说，赋的著作是从战国时期的轻软讲演发展起来的。其文风与先秦诸子很有联系。从武帝开始到东汉中期，是散体大赋的发展期和成熟期。东汉顺帝今后，跟着汉帝国政治经济的式微和儒家思想控制的溃散，散体大赋走向衰息。这类著作多属为控制者扬威颂圣的文字，篇幅巨大，文字铺排堆砌。代表著作是枚乘的《七发》、司马相如的《子虚赋》、

10、论说《史记》的艺术成果：

11、论说汉乐府民歌的艺术成果：

a. 生动的故事性，留意情节局面的描绘。b.明显的人物形象，为了描写人物，乐府中运用的方法有些是具有创始性的。c.语言个性化的程度很高，句式自在，改变多样，各种杂言的方式。汉代乐府创始并完成了五言体诗篇的方式，推动了文人五言诗的开展，为建安时期五言诗篇的昌盛奠定了基础。d.语言朴素凝练，有民歌的特征，长于叙事言情。对整个后世诗篇影响极端巨大，创始了现实主义传统，这种传统一向被子孙许多出色的作家们所承继。他的方式与风格，详细体现方式深刻地影响着后世。直接影响着子孙文人的五言诗创造。

12、文人五言诗《古诗十九首》：

《古诗十九首》最早见于《昭明文选》，内容大至可分为四类：①游子思乡，思妇的苦楚；②男女想恋之情；③体现文人士大夫的顾影自怜，怀才不遇；④反映了一种颓丧心思和一种灯红酒绿的心情。其艺术特征：长于抒发，融情入景，寓景于情。

抒发中带有叙事意味，长于运用比兴方法。如《行行重行行》中“胡马依冬风，越鸟巢南枝”“浮云蔽白日，游子不顾反”；语言浅显自然，又反常精粹。如《迢迢牵牛星》中语言的特别运用，很多运用叠字来体现情感。

创造成果：他是第一个大力写五言诗的作家，也是建安诗人中最考究艺术体现的作家。他广泛使用乐府诗的方式，却变乐府诗以叙事为主而为以抒发为主，善用比方，大大增加了诗篇的形象性和生动性。曹植的诗既有充分的思想内容，又有高明的艺术技巧，达到了方式和内容的完美一致，形成了“节气奇高，词采华茂”的风格特征，既不同于其父的古直沉雄，也大别于其兄的清丽哀婉，在建安诗人中别出心裁。把文人五言讲坛的开展面向了史无前例的顶峰，标志着文人五言诗的彻底老练，钟嵘称之为“建安之杰”。前后期的改变：前期是志足意满，恃才傲物，诗篇的重要内容之一便是表达自己的抱负和报负，《白马篇》是他前期诗篇的代表作。诗中的那个‘舍身赴国难，视死忽如归’游侠儿，明显正是诗人的自我描绘，融注了诗人的抱负和希望。也有些诗是描绘宴饮游乐的诗、赠友诗，如《公宴》《名都篇》《赠徐干诗》等。诗人也有少数是反映社会现实的，如《泰山梁甫吟》。后期因备受曹丕父子的猜疑和虐待，郁闷失志，所以，他后期的诗更多地体现了壮志不得发挥的苦闷，备受虐待的无限压抑和悲愤。其代表作《赠白马王彪》是他“愤而成篇”的传诵千古的赠别诗。此诗会集抒发了诗人对曹丕虐待同胞兄弟的满腔悲愤；痛斥了监国使者一类奸佞小人挑拨他们兄弟联系的丑陋行径；对曹彰的含冤而死表明的悲痛的哀悼；表达了自己在危如累卵境况中的忧生嗟叹；对白马王曹彪表明了厚意的宽慰和劝勉

13、简述汉代文人五言诗的开展过程：

文人五言诗是从民间五言诗开展而来的，主要是文人学习乐府民歌中的五言诗发明的新方式。五言诗呈现的时间是东汉初年，五言诗所包括的词和音节比四言句式多，在艺术体现上更灵活和便利，所以大量呈现五言诗。东汉时代的前期作家班固开始写的一首《咏史》五言诗，这以后张衡也作五言诗《同声歌》，这些创造体现出文人五言诗技巧的不断提高和老练。《古诗十九首》代表了东汉文人五言诗的最高成果，也标志着东汉文人五言诗老练的新阶段。

14、简述曹操诗篇的特色和艺术成果：

特色：其重要的商场诗作多为政治抒发诗，善将叙事、描绘和抒发融为一体，具有明显的抒发性和时代感。方式自在，语言质朴自然，兼有浓郁的民哥情味。诗的境地开阔，气候雄壮。艺术成果：曹操用自己的创造实践，创始了建安文学的新风气。曹操的坦率质朴、精约严正的文风，具有现实性和斗争性，对其时和后世都产生了重要的影响，鲁迅称为他为“改造文章的祖师”。

15、简述曹植诗篇创造的成果及诗篇前后期的改变：

16、阮籍咏怀诗的内容：

1） 1917-1927年，五四文学运动时期。文学革新初步时间，开创性的著作：胡适《文学改进刍议》、陈独秀《文学革新论》、鲁迅《狂人日记》、郭沫若《女神》、胡适的口语新诗，戏曲、小品散文的呈现，最早的文学社团：文学研究会（为人生现实主义）、发明社（为艺术浪漫主义），特征：奠基性，开创性。2） 1928-1937年，开始的标志是革新文学运动的开始。发明社、太阳社于1928年正式建议革新文学运动，革新文学标志现代文学从艺术形式到思想内容的深入改变。重要内容：（1）左翼革新文学的开展，会集呈现了一批革新文学的作家著作，左联五勇士、东北作家群、蒋光慈、叶紫、鲁迅后期、茅盾前期的创造，都看作左翼时间的创造。（2）左翼之外，风格独立，卓有特征的艺术大家有：巴金、老舍、沈从文、曹禺等。特征：从思想到艺术都进入老练阶段，整个文学创造呈现昌盛、杂乱、多元的格式。3）1938-1949年，初步标志：抗战迸发进一步深化的阶段。特征：（1）抗战迸发，构成全国规划的抗战文艺运动，使现代文学又呈现一次深入的改变，抗日救亡成为名列前茅的主题，现代文学密切配合社会开展。（2）因为政治改变，呈现国统区、解放区。解放区与国统区已经是不同的社会制度，解放区已经是不同于国统区的“新天地”，局势更杂乱，门户更多关键字：抗战文艺运动、国统区、解放区。（内在联系我没有写，再听录音）

①真实地反映了诗人终身极度杂乱的思想感情，深刻地提醒了他无限焦虑与忧惧的心态。②挖苦时政及某种丑陋的社会现象，体现了诗人对实际的不满和抵挡。③自述平生阅历和建功立业的抱负、借游仙之作表达自己寻求抱负，是诗人为了摆脱苦恼，寻求遗世高蹈情怀的流露。

三、简答与论说

1、中国现代文学史的开展阅历了哪几个重要阶段？各个阶段的主要内容和特色是什么？各个阶段之间有什么内涵的联络？

一般把1919前后到1949年之间的大约30年的文学开展称为中国现代文学史。

2、简单了解五四新文学初期，在各种文体的开展中，为什么散文的成果最大？

其一，传统文学，传统观念的巨大而深远的影响，中国自古以来的文学，以文为本，文章是正宗，这样一种文学建议，对五四散文的开展仍然起到了很大的效果。它无形地在思维中影响着人们。其二，散文创造具有无形巨大的作者部队，这是其他几种文体不能比的，诗人不一定写小说，剧作家不一定写诗，但所有人都写散文，造成了部队无形强大，带来著作数量的优势，成果相对来讲就高一点。其三，五四时间是一个思维大解放的时期，思维空前自在，而散文最能习惯其时时代特点，可严厉、可放松，可大可小，这几个方面，决定了散文成果更大。

3、在鲁迅、老舍、张天翼钱钟书等人的笔下，现代小说挖苦诙谐的特征各呈现出什么样的形状？

这四个人都在其著作中以不同的方法与技巧表现出其挖苦诙谐的风格。1）鲁迅挖苦诙谐是一种思维成果，来自一种敏锐的考虑，对本质问题的深入提醒，来自于思维的深入性，来自一种逻辑的思辩的颜色。以及鲁迅描写人物的特别，拿手人物的典型性、类型化的描写，以致到达特别的挖苦诙谐作用。2）老舍的挖苦诙谐来自一种宽厚，来自一种沉着，彬彬有礼。北京语言的熟练的运用，著作中显现的挖苦诙谐是比较温文的，即使是挖苦人，也不那么锋利，那么刻薄。3）张天翼的挖苦诙谐来自一种辛辣、刻薄，冷峻的，更多的带有一种冰脸的诙谐，其小说的挖苦诙谐是充溢泪水的，是来自于沉重和轻松之间的比照，文学史上称为“冰脸诙谐”。4）钱钟书以其广博学问，较丰厚的人生履历，古今常识的厚重，在其著作中表现出的挖苦诙谐更多的来自于的一种学者式的才智，有一种一起的语言魅力，是妙笔生花的。

4、以郁达夫、萧红、沈从文、孙犁等人为例，论说分析现代作家在寻求小说的散文明和诗化方面有哪些一起的特征和特性的差异？

几个人的小说的共同点是不重视情节的连接，不重视故事的完好，情节淡化。不同点：‘郁’以心情的活动结构著作，爱情的放纵，听任爱情的发泄，抒发办法不考究控制，不注意尺度，是十分外在的，不宛转的。如《沉论》；从郁到孙，抒发体现在小说这种文体上，有一重要特色，即小说的散文明，故事性不强，不以情控制胜，而重在抒发。‘萧’主要是着力描绘散点的透视的，是零散的感触，有豪放的一面，也有内涵的一面，处于前二者之间，如《小城三月》；‘沈’精心结构了一个田园村歌、诗相同的王国，在结构上大幅度跳动，长于选用虽断若续的体现办法；‘孙’到孙梨的笔下，小说的散体化与诗化现已提升了许多，达到了一种交融，一种更高的意境，进一步开辟了小说文体的空间，使其更宽广，更自在，融叙说、抒发、谈论为一体，结构灵活，考究控制的美，考究尺度，如《荷花淀》。

5、简单叙说丁玲和张爱玲的小说各自在哪些方面达到了对年代社会的深入提醒？

二人都以思维深度见长。但深度的视角不同。‘丁’对社会问题分析（包括阶层）体现思维的深度大胆。‘张’对人道的分析显现出其深度，来源于对生活怜惜的体会。她们都擅长于对人物内心深处的描绘，擅于把人道放在心里深处来体现。丁玲体现的是农村中的阶段联系，写的是农人与土地的联系，农人攫取土地和持久具有土地之间的问题，农人自我阶层间的奋斗，丁玲便是在后一个问题上看得最深入最精确，显现了独立而深入的考虑，达到了一个很深的深度，如《太阳照在桑干河上》；张爱玲体现的是大都市中的人际联系，描绘的是人与金钱的联系，金钱对人道的巨大的腐蚀和引诱，看到人道在金钱面前的变异，本质上的改变是挡不住的，张爱玲在后者抓得更深入更精确。二人都能对各自描绘目标的精确的掌握，如《倾城三月》《金锁记》。

6、简单比照冰心和萧红的创造，各自显现了什么样的审美寻求？

她们都根据对社会实质的知道和了解，但她们所体现的全部不同，一个体现爱，一个体现恨，有不同的艺术体现和寻求。‘冰心’最大的寻求是欧歌人类之爱，表扬人道的夸姣，有了爱就有全部，爱能消融全部，复苏全部，爱是解救全部的奇特力气，代表作《超人》，是冰心这种爱的标志，冰心是充溢理想化的作家，有一种浪漫的情调，但冰心并不浅薄，并不认为这个国际现已都充溢了爱，而是缺少爱所以她要寻求、表扬爱。‘萧红’审美寻求与冰心相反，体现出对人生的苦楚、绝望和哀痛，坞地揭露了人世间的丑陋、残暴和冷酷。她更多看到是饥饿、孤单和苍凉等现象。直接来源于她于生活的实质的体现。经过这种血淋淋的体现来显现社会的实质。如《小城三月》是对人生悲惨的标志。

7、老舍和丁玲小说创造阅历了哪几个阶段，各阶段的代表作与特征是什么？

老舍的创造路途分为三个阶段。前期：三部长篇小《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，前期的三个长篇根本上显现了老舍创造的根本风格，对市民命运的亲近关注，诙谐讥讽的笔法特征开端显现出来。中期：小说创造的成熟期《骆驼祥子》《离婚》《我这一辈子》，短篇小说《月芽》。代表作《骆驼祥子》。《离婚》标志诙谐讥讽的特征开始成熟了，《猫城》是长篇，有政治颜色和寓言故事。这个阶段对市民形象的刻画达到了典型化的程度，诙谐风格达到了圆润的地步，是老舍顶峰和成熟期的创造。后期：显现了风格的开展和改变，以《四世同堂》为杰出特征，老舍对市民形象的描绘，现已构成了一个完好的共同的系统，构成了老舍的市民国际，诙谐挖苦进一步深化转化为批评和揭穿。纵观老舍整个的创造，除了上述特征以外，还有一个共同的风格，便是他的语言特征，老舍的著作显出明显的稠密的京味文明。

茅盾《半夜》对现代长篇小说艺术结构的构建的共同的奉献是大规模，全景性地反映描绘年代社会生活，《半夜》让我们看到整个年代长篇小说的老练和成功。a.《半夜》显现了一种开畅视界，庞大谨慎的结构，头绪繁复，人物联系杂乱，反映各种对立，一直环绕一个交点，一条主线，一个核心分子，以吴逊甫为代表的民族资本家的命运。b.描绘吴逊甫这样典型环境中的典型人物形象，长于把人物放在宽广年代布景中描绘，长于提示人物性格和命运在年代社会开展中改变，以故事情节描绘人物，又以人物带动情节的开展写人，写物融为一体，合二为一。c.多种艺术方法的运用。最主要的方法是典型人物和环境的描绘，即人物和生活布景的联系，运用细节描绘方法（用细节描绘很深的具有时间跨度的东西），吴太太与雷顾问（少年维特之烦恼）中的一朵干枯的玫瑰花。场景（环境），买卖场所，乡村、纱厂等，故意的场景描绘来提示人物实质，赵伯韬用局面显现基实质，心思描绘方法，杜竹斋以杂乱深入的心里对立，其他从乡村来的资本家的心里对立语言艺术的个性化的人物语言，作家个性化的叙说语言。叙说语言是客观，精确，镇定，没有抒发和谈论，主要是作家的描绘（生活资料，堆积多，艺术消化不够），人物语言是鲜活的，个性化的，语言契合其身份和位置，赵伯韬赶过全部，吴逊甫，多面（诚恳，刚腹自用），人物语言，越鲜活，个性化，茅盾的叙说语言越客观，越准镇定

赵是解放区作家中，最直接最全面最深入的关注农人命运的作家，这种关注的视角很共同，以《小二黑成婚》为例。首要，赵的小说有高度的敏锐的政治眼光和年代责任感，认识到一些人们不以为然的习以为常的现象，从农村中的日常生活、习俗民意，敏锐地感受到解放区的年代改变了，政权改变了，但人们的思维改变还远远不能跟上年代的脚步。赵的著作告知咱们，以鲁迅开始对农人的思维启蒙和改造，这样的考虑仍然是解放区作家的重要任务，并不由于政权改变了，农人落后的思维就一扫而空了，《小二黑成婚》是从解放区仍然存在的包办婚姻的视点来写的。更沉重的告知咱们，封建认识还是很固执的，作家从敏锐的政治视角来写。其次，赵的著作特别精确地掌握年代开展的脉息。在著作中描绘各式各样的农人，在其时的农村里，残存的封建实力在公民政权下不成气候，象二黑、小芹这样有先进认识的农人还是不多的，在农人中更遍及的是像三仙姑这些农人是绝大多数，还根不上年代的脚步方向，他们也在跟着年代的主潮，仅仅跟不上，他们已经在改变之中了，而这些是中国开展前途的基础，作者这些人给予热心的等待，是好心的扶持，这个描绘表现了鲁迅以来对农人描绘的改变，赵抓住了年代的实质。对农人命运的描绘在赵的小说中咱们看到中国农人的发展变化，并由此看到了中国的出路，在了解、怜惜中对农人的命运充满了等待，表现了中国现代文学史至鲁迅以来对农人描绘的根本变化，在民族化，大众化的创造中，显现了自己共同的寻求

中国的话剧从世纪之初的引进，一向到曹禺《雷雨》《日出》面世，人们才领略到话剧这种艺术方式的魅力。是种典雅艺术，曹禺在某种意义上讲，曹禺是中国现代戏曲史上最杰出的开拓者，是中国的话剧的奠基人，是他奠定了中国话剧由引进开展到走向老练的基业。现代的话剧作为一种移植的艺术种类，在新文学中起步并不晚，通过胡适、田汉、洪深、欧阳予倩这四位奠基人的活跃尽力，一向在推进着话剧的开展；现代话剧的开展，一向没有得到高度的认同，一向没有真实感受到话剧的真实魅力。曹的呈现，《雷雨》《日出》的面世，中国的读者和观众才真实为话剧所震慑，所倾倒，中国现代话剧真实走向老练，严格地讲是从曹禺的剧作面世后才开始的。两部著作一举奠定了曹在文学史上的位置。曹禺的话剧创造从艺术结构、人物形象、语言方式，从诸多方面形成了自己共同的风格，显现了中国现代话剧的价值。是最中国的，也是最不中国的，他懂得中国传统戏曲的扮演办法，他体现的是中国典型的传统的，中国式的情节，这便是最中国的。由于他懂得话剧的是外国的剧种，有其特色要了解，以语言为主，以人物对白来体现情节，又是最不中国的。从理论和实践两个方面把中国的话剧引进中国戏剧，曹是第一人充沛显现悲惨剧的力气，在舞台和理论两个方面来成果中国戏剧，他一呈现便是顶峰，他的存在是为话剧而存在的。

丁的创造路途分为三个阶段。初期，20年代，宣布以特性解放，妇女解放为主题的著作，以《莎菲女士的日记》为代表，根本显现了她的创造特色，显现出一种深入敏锐的政治见地和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放区前后的创造），一部分持续表现知识分子、农人命运的著作，另一部分是来解放区今后表现农人、女人，这个时期创造的过度表现了丁玲思维开展的改变。后期，40年代，以《太阳照在桑干河上》写农人位置命运的改变，显现了丁玲思维、艺术上的顶峰。这三个阶段一起表现了丁创造的整体特色，不同年代最重要的、最敏锐的问题，以一个女人特有的敏锐感和深入的政治眼光，一直感应、追随着年代的脚步，在活跃的考虑。

8、茅盾《半夜》对现代长篇小说艺术结构的构建有什么共同的奉献？

9、赵树理《小二黑成婚》乡村体裁的著作中，开辟出哪些簇新的年代含义？对农人命运的描绘有什么根本性的打破？

10、30年代初中期曹禺《雷雨》《日出》等著作，真实显现了话剧这种艺术形式的共同魅力，结合现代话剧的产生、开展来论说曹禺是真实含义上的话剧奠基人？

结构上的，生活戏曲化，抵触，长于运用偶尔、偶尔来结构剧烈的戏曲抵触，在偶尔中寓示着必定，在偶尔中蓄含着有必要，力求掌握命运和命运的难以掌握。（这段话我没有记全，要听一下录音）。「话剧的开展头绪（中国现代话剧史的开展）；话剧开展中哪些人做出什么奉献；曹禺对话剧的奉献。」

11、为什么说鲁迅的一呈现便是一个顶峰（为什么鲁迅的著作一呈现就这么老练、深入）？

⑴ 胡适、郭沫若对传统的旧诗格式的打破，对现代新诗格式的创始，即破旧立新，创始了一代诗风。⑵以闻一多，徐志摩为代表的新月诗派，发起新诗格律化，对中国现代新诗的健康开展做出了特有的奉献，从某种意义上看，他们也是对中国古典诗篇优异传统的承继和出新，即新中有旧。⑶戴望舒所代表的20年代晚期，30年代初期的现代派诗篇的呈现，奉献在于及时的感应着国际文学思潮的开展和流变，吸取了现代主义的一些表现手法，并表达了现代人生的一些共同的心情，代表作《雨巷》，一起，30年代现代派诗人比较重视旧诗篇中的情韵，宛转的长外，因而，30年代的诗人丰厚了现代新诗的格式，提高了新诗的表现艺术，扩展了新诗创造的视界，特别是在探究中西诗篇审美寻求的契合点上，拓荒了一条现代新诗的开展路途。⑷艾青，抗战前期，40年代初中期的诗人，是胡、郭以来现代诗篇的第二个顶峰，是新的聚合和新的创始。他把胡、郭等人创始的现代自由诗的敞开洒脱与新月诗人特别重视格律的规范化寻求交融起来，加以从头的整合，创始了自己共同的散文美、散体化的诗篇。⑸以穆旦等人为代表的九叶诗派，40年代中后期。奉献在新的年代社会条件下，及时的感受着年代开展的信息，一起又更加充沛的汲取外国现代派诗篇的养分，因而，他们寻求诗篇的朴实的艺术性、实用性，重视诗篇自身价值，他们还寻求个人与整个年代的交融，他们诗的诗情诗意、方式和语言都与传统的诗不同了，他们用新鲜的感觉与新颖的观点来写诗，是反传统的，是有立异的（再听录音）

这要从几个方面来论说，鲁迅的生活阅历，思维基础，审美寻求，决定的，也是由年代前史和文学本身的开展所决定的。生活方面：在人生阅历中对国民的劣根性有深入的知道，所以鲁迅的作品一呈现便是老练的，在新文学曾经，他就虑过‘立人’的思维，在建立要用文学作为自己毕生斗争的工作，以此作为起点，用文学来解救民主命运，用文学来改动民族的劣根性，所以鲁迅创造的生活与思维基础是十分深沉的。审美方面：鲁迅有对传统文化的深切体会，打下了杰出的中国古典文学的基础。在南京肄业和在日本留学期间，鲁迅很多的阅读了西方古典美学作品，接触了最新思潮的报刊，这些为他后来从事文艺学术工作供给了丰厚的养分，构成了鲁迅一呈现便是一个顶峰，也是为什么鲁迅在文学史上的成就和位置。（要再听一次录音，29页第二题说要结合鲁迅的人生阅历和创造路途来答复这个问题）

12、从胡适到穆旦中国新诗大至阅历了哪几个开展阶段。并指出各个阶段的主要代表诗人、门户在现代文学史上共同（重要）奉献？

（注：⑴＋⑵也是一道题“结合中国现代新诗的发进程，论述新月诗派新格律诗的理论和实践所显示出的含义”。⑴＋⑵＋⑶＋⑷也是一道题“为什么说艾青是郭沫若等人以来的现代新诗开展的第二个顶峰？”）

13、郭沫若的新诗创造在中国现代新诗开展史上的共同奉献是什么？

就郭沫若的新诗创造自身而论，其思维内容和艺术方法都并不是最出色的。可是郭沫若的最大奉献在于，他首要完全打破了中国传统旧诗的格局，以真实的簇新的现代诗歌的方式取而代之。郭沫若的诗让人们看过今后知道了什么是现代新诗，让人们看过今后知道了现代新诗原来是能够这样写的。郭沫若是中国现代新诗真实含义上的开创者和奠基人。

14、《四世同堂》深入而丰厚的思维内在：

1）思维的丰厚性。它既是一部日本侵略者对中国人民犯下的罪恶史，又是一部中华民族反抗侵略者的觉悟史和奋斗史，著作具有宽广的史诗意味。2）思维的深入性。它在特定的时空条件下（抗战时期，论陷了的北平），深入展示了咱们民族性情的种种情状，深入反省了民族性情的改变与提高（好的变坏，坏的变好，好的更好，坏的更坏）。著作具有深入的反思意味。

15、《四世同堂》比老舍以往创造的打破：

1）在人物刻画上，《四》集老舍布衣国际之大成，总算完好地、系统地刻画刻画了市民形象的集体，三教九流，各色人等，构成了完好的市民形象的系统。2）在艺术结构上，《四》打破了老舍以往主人公命运单头绪开展的结构形式，而是很多人物命运，很多的情节头绪，轻软穿插，构成了一网状的结构方法，极大拓宽了著作的生活重量和包容的空间。3）在语言特征上，《四》把老舍一以贯之的北京方言口语面向更为纯熟，更为丰厚，更为生动精确地地步，该作能够称为老舍的‘语言库’。

16、《边城》所表现的沈从文小说的风格特征：