自考《婚姻家庭法》复习资料（第五章）

第五章 夫妻关系

一、性质和内容

(一)性质：夫妻是男妇两边以永久一起生活为意图的依法结合的伴侣。其本质特征是：1.夫妻有必要是男女两性合法的结合。男女两性间任何方式的不合法结合(如重婚、不合法同居)都不是夫妻关系。2.夫妻有必要具有永久一起生活的意图。3.夫妻是一起生活的伴侣，有必要一起承当生育和抚育子女、奉养和搀扶白叟等职责。

(二)内容：主要是指夫妻两边在人身方面和产业方面享有的权力与承当的责任。

二、夫妻法律位置的历史沿革

(一)对夫妻关系立法主义的分析 在资产阶级国家的法学作品中，把夫妻关系立法分为两大类型：一种是夫妻一体主义，又称夫妻同体主义。即夫妻因婚姻建立而合为一体，两边的品格相互吸收。从外表看，夫妻的位置是相等的。实际上，仅仅妻的品格被夫所吸收，妻处于夫权的分配之下。故夫妻一体主义不过是夫权主义的别号。此立法主义主要为古代和中世纪的亲属法所选用。我国古代也采纳此说。

另一种是夫妻别体主义，或称夫妻别离主义。即指夫妻婚后仍各是独立的主体，各有独立的品格。夫妻两边虽受婚姻效能的束缚，仍各有法令行为能力。资产阶级国家的亲属法多采纳夫妻别体主义。但前期的立法中，仍保存有必定的封建残余。跟着社会的开展，许多国家对有关夫妻位置的法令作了修正，夫妻两边的法令位置形式上渐趋相等。

(二)不同年代的夫妻法令位置

1.男尊女卑、夫权控制时期。这是指奴隶社会、封建社会。夫妻在家庭中的位置，以男尊女卑、夫权控制为特征。我国古籍载：“男帅女，女从男，配偶之义由此始也，妇人从人者也，幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。”“夫者，妻之天也。”“夫为妻纲。”这些都标明夫妻的位置是不相等的，妻无独立的品格，处于遵守老公的位置。夫妻联系完全是一种尊卑、主从的联系。这种不相等的联系，揭露被法令所承认。

在财产关系上，妻对家庭财产只要使用权而无处分权和继承权。在婚姻关系上，老公有纳妾和休妻的特权，而妻子提出离婚要遭到许多约束。一起，妻还受封建礼教的捆绑，“一与之齐，终身不改”。妻对老公要“从一而终”，不能提出离婚。在刑事责任上，夫妻相犯也是同罪不同罚。即在适用惩罚上，相同的罪，对夫犯妻采纳从轻、减轻处分准则;对妻犯夫，采纳从重处分准则。

2.在法令形式上渐趋相等的时期。这是指资本主义社会的夫妻关系，在法令上渐趋相等。可是，资本主义国家前期的亲属法带有显着的封建残余，对已婚妇女的人身权利和财产权利，以致她们的行为能力都作了各种约束。今世资本主义国家的亲属法进行了修正，一般均规则夫妻权利义务相等。但往往仅仅法令形式上的相等，实际生活与法令规则之间存在显着的距离。

3.从法令上的相等向实际上相等的过渡时期。这是指社会主义社会的夫妻联系，从法令上的相等向实际生活中的彻底相等过渡。夫妻联系不再是曩昔那种尊卑、主从的联系，而是新式的位置相等、品格独立的联系。可是，因为我国还处于社会主义初级阶段，在一些家庭中依然有夫妻不相等的现象存在，影响着夫妻联系。妇女在家庭中的位置与法令规则的要求还存在必定距离。

三、我国婚姻法对夫妻法令位置的准则规则

第13条规则：“夫妻在家庭中位置相等。”这是男女相等准则的详细表现，是对夫妻法令位置的准则性规则。

夫妻在家庭中位置相等的内容。夫妻在人身联系和财产联系两个方面的权力和责任都是彻底相等的。法令不允许夫妻任何一方只享用权力而不尽责任，或许只尽责任而不享用权力。

夫妻在家庭中位置相等，既是确认夫妻间权力和责任的总准则，也是处理夫妻间权力和责任胶葛的根本根据。关于夫妻间的权力和责任胶葛，婚姻法有详细规则的，应按详细规则处理;无详细规则的，则应按夫妻在家庭中位置相等准则的精力予以处理。

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