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【第一篇：绿色生活】

现在，人们终于知道，躺在草地上睡觉远比在公交车上打盹舒服，而烟囱里冒出的黑烟遮挡出的阴影也没有大树下的阴凉凉爽。绿色，才是生活的本色。

人，仅仅自然界的一种动物。人的祖先是猿猴，那是生活在森林里的动物，身边到处都是绿色，吃树叶，住树杈，进化到现在的人时，自然还保留着对绿色原始热爱的基因。在我看来，现在人追求绿色生活，更像是返祖现象，在高楼林立的城里住久了，想到森林里住几天，所以，很多人热衷于野营、野炊便顺理成章了。人在吃腻了大鱼大肉之后，发现蔬菜竟是那样可口，于是人真的像动物一样，追求各种鲜嫩的蔬果。更有越来越多的人开始生吃食物，由生菜到生肉，就像祖先那样茹毛饮血，生撕活拽。动物的本性在人类身上一览无遗，人似乎又过上了原始生活，叫上群居的哥们，去找鲜果，去觅生肉……

找个开阔的地方挖个坑，把自己埋进去，吃点水，然后直愣愣站上半天，可能只会腰酸、背疼和脚麻，人不是植物，不知道植物在土中的自在和满足，只知道自己在土中疼痛难忍。所以，人还是应该回到房子里，种几盆花，在院子里或阳台上留一些草。我们不能生活在土里，就让它们替我们生活在土里。人总是聪明的，自己做不到的事总会让别的东西替我们做。人耕不动地就找到了牛，人夜里得休息就找到了狗看门，人不能每天定时起床就找到了鸡打鸣。所以，当人发现自己不能在土中生根发芽时，就出现了盆景。

哲学家说过：人是世界的灵魂，自己是人的生命的体现者。文学家说过：人是阑珊的灯火，自己是人的梦想的实现者。大千世界，人充斥着它的角角落落。我是多么的渺小啊!不过，在渺小中我窥视到了我的伟大。我是一支小小的火柴，能够照亮心灵的天空;我是一片嫩绿的新叶，能够倾倒多情的季节;我是一朵洁白的浪花，能够飞测博大的海洋。我还是我，我无法去申审视自己。我不知道如何摆正自己的位置?我总是在犹豫中徘徊。不过却由此想到一些事情，譬如某种襟怀和精神。于是，我重翻“人生历程”，如吹皱春池，涟漪四起。在《橡胶树下》我读懂了舒亭甘愿做橡胶树下的木棉的执著。在《蜀道难》中我读懂了李白“安能催眉折腰事权贵”的愤世疾俗。在《交响曲》中我读懂了贝多芬琴架上飘出的铿锵有力的人生激情。合上厚厚的书本，仰望苍穹，星光穿越数万年的距离投射进弥望者的视野，心潮起伏中，我似乎感觉到在先人们次演绎人生境界中透露出的精神积淀亦越过茫茫历史长空，汇聚在夜幕之上照耀着我们。我重新走向现实生活。用微笑温暖世界，因为李素丽在这样做着，因为希望工程在提倡着啊!世界，我需要拥抱你。而如今，年代被历史的潮水淹没了，史料覆盖上青苔。走进复杂的社会。人生发生了扭曲——或慑于权势，或媚于孔方，或囿于圈子，或限于眼光，于是，美丽的心灵陷入泥潭，不能自拔但，阅尽古今，真理告诉我们，这仅仅少数迷途羔羊。多数还是踏实的迈向远方。有“见”之才多乎亦哉。他们的可贵之处就是钱潮拍岸，我自笑傲人生想到这些，我心田由一些舒缓。因为世界是美丽，人生境界是高尚的。我怎摸不笑队人生。

绿色，是充满活力的颜色。当人看到大片绿色时，心中会有一种压抑许久的冲动，那是老祖先留在我们心中的东西，一直在支配着我们，流露在生活的每个地方，如院墙外的几棵树，阳台上的一盆花，碗里新鲜的青菜，玻璃缸里的水藻和金鱼，等等。其实，我们一直在追求“绿色生活”，仅仅现在的污染和机械的工业文明让这种追求更加冲动，表现得更加淋漓尽致。百年来追求经济发展的工业化的趋势，终于放缓，先污染后治理的思想终于受到阻击。人们开始注重自己生活的绿色，意识到工业和科技不是生活的全部，只有护卫好生活中的绿色，才能得自然之理，发展科技和工业 !

追求绿色生活，是祖先遗传下来的天然基因的爆发，是一种人与自然“和好”的聪明之举，值得表扬。天人合一，中国梦。人与自然和谐相处，才是最美好的生活状态，我们从猿到人，又从“人”到“猿”……

【第二篇：以《我》为话题】

“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”此为吾座佑铭，我仰望珠穆拉玛峰的雄伟壮丽，恍惚中，我看到峰巅金光闪闪。那是我人生境界啊!身披一袭灿烂，心系一份执著，趁着青春的梦想，让我心飞扬。在下一个清晨来临，燕生呢喃之前，打开天窗，你可听到松涛中蝉儿鸣叫的声响。那便是我，一夜长大的鸣叫。

【第三篇：以《奉献》为话题】

奉献自己

怎样的生命更有意义?苹果说：“把自己完整地奉献出去。”

——题记

动物王国经常举行长跑比赛，为提升选手们的成绩，动物体育运动组委会决定确定一名动物领跑员。领跑员需要有很强的奔跑水平。但问题是，领跑员是要做出牺牲的，因为在前领跑而过早地消耗体力，往往会丧失夺冠的机会，甚至落在后面，难以取得好成绩，对于一个运动员来说，无疑是十分残酷的。谁愿意充当这个角色呢?猎豹是运动员中具有很强的实力的选手。它说：“我愿意当领跑员。”

一开始，大家不相信，但直到动物运动组委会做出了让猎豹领跑的决定，大家才相信。大家为猎豹的奉献精神感动，纷纷赞扬它。但猎豹很平静：“能为动物体育事业做贡献是我的荣幸。”动物长跑竞赛持续实行。每次猎豹都一马当先在前面领跑。大家在猎豹的领跑之下，个个激情高涨，像风一样奔向终点，比赛成绩比好，梅花鹿、狮子等先后取得冠军，但猎豹却没能取得好成绩，但它并不在意。它只想如何完成领跑任务。它每次都把领跑任务完成得十分完美，为此，它感到很充实。

逐步地，动物们发现，猎豹的短跑速度迅速提升，短距离内，无人能敌。，动物体育运动大会决定实行短跑比赛。猎豹像往常一样，一开始就加快速度，向终点奔去，当它第一个到终点是，其他动物都远远地落在后面。猎豹发现自己得了冠军，心里纳闷，我从来就没想拿第一，今天怎么得了冠军呀?

领奖台上，大象把金光闪闪的奖牌挂在猎豹脖子上，动物们发出了雷鸣般的掌声，经久不息。此后，猎豹成为短跑的终身冠军。它奔跑起来迅疾如风，没有任何动物能与之一争高下。猎豹把自己奉献给动物体育事业，太阳把自己奉献给大地，春雨把自己奉献给干涸的树木，花儿把自身的芬芳送给世界 ...... 它们因奉献而美丽，它们因奉献而高尚。让我们像苹果那样，像猎豹那样，

奉献出完整的自己!以《爱》为话题作文： [ 提示]

面对这道开放性的题目，首先要放飞联想，搜寻自己生活、阅读中所积累的素材，然后根据占有的材料和自己的特长选择文体。写记叙文，首先要注意材料的选择。当你从亲自经历中选择某一事件展开叙述时，能够就近联想相类似的其他事件，用其他事件的细节丰富完善作文的内容;或者用相反事件实行反衬，强化文章的表现力。其次要讲究结构的安排。能够只写一件事，按情节发展推动故事;也可撷取若干事件，以片段组合的形式，表现“爱”的主旨。写议论类的文章，除了论点鲜明、论据典型、论证的思路清晰之外，能写出一定的文采。

【第四篇：以《细节》为话题】

成也细节，败也细节

“一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀，能够导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。”这就是“蝴蝶效应”。把它推广到人生处世的哲学中，得到一句话——细节决定成败。

细节决定成功。成功是细节之子——只有注重细节，才能得到成功。当鲁班被草叶划破手指时，他忘记了伤口的疼痛，没有马上去包扎伤口，而是扯起一把茅草细细端详。于是，“锯”就造成了。当苹果掉在牛顿头上时，他没有怪苹果砸到了他，也没有把苹果吃了，而是去思考苹果为什么只往地下掉而不往天上掉。于是，万有引力就被提出来了。当瓦特看见火炉上的壶盖被开水顶起来时，他没有马上把水壶从火炉上提下来，而是不停的发问：为什么开水会顶起壶盖?于是，蒸汽机问世了正如惠普创始人戴维·帕卡德所说：小事成就大事，细节成就完美。鲁班成功了，牛顿成功了，瓦特也成功了。而且，他们都成功得那样完美。他们的成功无一不是从细节中发现的，在那些常人看起来再平常不过的小事中，他们却能够使之造福人类，就是因为他们对细节的注重。

崇德向善是我们中华民族的优良传统。也是支撑中华儿女奋发向上的精神力量。在今天，我们尤其需要这种精神力量。国无德不兴，人无德不立。而那场隆重的颁奖仪式真正让我感受到了，德，原来是和阳光般温暖的在五星红旗的映衬下，在激昂的号角声中，“当代雷锋传人”郭明义、“板凳妈妈”许月华、“索道医生”邓前堆、“最美妈妈”吴菊萍、“最美女孩”孟佩杰、“最美教师”张丽莉一连串平凡而响亮的名字震撼着每一个人的心。在这个物欲横流、经济大发展的社会，钱仿佛是占据第一的，但有一个人却没有因为个人的原因而拖欠别人一分一毫，那个人就是孙东林。孙东林的哥哥孙永林出了重大车祸后，为了协助完成哥哥的承诺，忍着丧失亲人的巨大悲痛，仅仅轻轻安抚了一下母亲，就把未发的工资分毫不差的发给工友，而那些钱还有一部分是从母亲的养老金里扣除的!这样的诚信撼天动地!这样的诚信，我们难道不应该予以表彰吗?“把幸福给你”多么动听的歌啊，而这歌的主人公也是作曲者也如歌中这么美他就是郭明义。他和我们一样仅仅一个普普通通的公路管路员，但他却做着和不同人不一样的事情。

细节决定失败。《韩非子·喻老》里有一段话：千丈之堤，溃于蚁穴，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。可见，忽略了细节，后果将会很严重。初中学过一篇古文叫《扁鹊见蔡桓公》：扁鹊见蔡桓公，对他有病在腠理，蔡桓公不信。过了十天，扁鹊又见蔡桓公，说他病到了肌肤，蔡桓公还是不信。又过了十天，扁鹊再见蔡桓公，说病到了肠胃，蔡桓公始终不信。再过十天，扁鹊见到蔡桓公就跑，因为蔡桓公的病已经到了骨髓，司命之所属，无奈何也。五天后，蔡桓公体痛，派人去找扁鹊，扁鹊已逃到了秦国，蔡桓公于是病死了。正所谓“祸患常积于忽微”，蔡桓公就是因为忽略了这种细节，才最终落得个病死的下场。所以，要想走向成功，就要注重细节;要想避免失败，就不要忽略细节。因为，细节决定成败，成也细节，败也细节。

【第五篇：以《道德》为话题】

德暖人心

最美妈妈吴菊萍的一句话至今还萦绕在我耳旁：“我们拒绝袖手旁观。”是啊，想想我们，当在街上看到一个小偷正在作案时，有谁阻止过呢?包括我也会害怕、退缩，总不想惹是生非。总是感觉事不关己。而最美妈妈不但仅是没有这个害怕的念头，还挺身相助，以自己的肉体，给小女孩搭了一个安全垫，我想，她那时肯定什么念头都没有，一心想着救女孩这样的妈妈，不但仅一个人的妈妈，更是我们所有人的道德的“妈妈”，谁能做到在危险时刻奋不顾身地去救一个素不相识的人呢?

刚才我们讲完了最美妈妈，现在，我们就来讲讲最美女儿一个花季少女在养母瘫痪时才 8 岁，那时 8 岁的她就说：“有妈就有家。”，8 岁的她就帮母亲承担所有的生活担子。 20 岁时，她曾董事的说：“跟着妈妈不苦，只要妈妈爱我就够了”她，就是带着妈妈上大学的孟佩杰。虽然生活很苦，但她都总是笑着说：“要向前看，前头是阳光”现在的孩子总是衣来伸手饭来张口，还跟妈妈发脾气，与孟佩杰真是天壤之别啊!现在的我们是不是应该知足呢?是不是应该更加体谅父母呢?

我相信有德的人不止这 4 个，我相信，人世间有千千万万人有德!德，就是温暖，这个温暖会流进每个人的心田，会照亮每个人的世界，只要有德在，社会将会是一片光明。

【第六篇：以《责任》为话题】

价值之花缀于责任枝头

如果我是山，就站成一种尊严，让山花烂漫，山风拂面，让每个角落都透着梦的语言，让我们的价值在太阳下体现 ; 如果我是水，就流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让我的价值随水儿流淌。——题记每个人都有每个人的责任，每个人都有每个人的价值，如果你选择的是双翅，就去拥抱整片蓝天 ! 如果你选择的是鱼鳍，就去亲吻茫茫碧海; 如果你选择的是四足，就去体会莽莽绿林。而我选择的是责任，是价值，我要让我的人生过得有意义。

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗 ?“且放白鹿清崖间，须行既骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，他不谙官场的*，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴，作为诗仙的他，怎能忍受官场的*与倾轧。倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，诗仙的责任不就是如此吗 ?即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。这才是真正的诗人。如此大的灾难，尤其是腐刑，使司马迁精神上受到了极大地刺激，他曾一度想自杀，但想起父亲的遗言，且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己，终于忍辱负重地活了下来，

经过六年的牢中生活，他终于完成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨着——《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地写出了以人物为主体的巨着。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这个部令世人震惊的巨着 ?那不正是因为他知道自己的责任，他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗 ?正是这个点让他成为了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事长。即便他自己有很大的资产，也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗 ?于是他又令世人震惊。正是她的责任心让他的价值尽情体现。

是鸟，就应该飞向蓝天 ; 是鱼，就应该游向大海 ; 正如是猫儿就应该捉老鼠。无论怎样的*，我们都理应记住自己的责任，让自己的价值像七色光般绽放光彩 !以“责任”为话题一株无名的小花，不因牡丹的绚丽而自卑，因为责任而默默地为春天增添一抹色彩;一棵山楂树，不因苹果的硕大而自枯，因为责任而默默地为金秋捧出几簇红果;一脉小溪不因江河的绵长而干涸，因为责任而默默地滋润一方土地。物皆如此，何况人呢?其实每个人的人生都是荆棘丛生的，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也仅仅梦想。人生是现实的，现实的人生需要用现实的方法来处理。偶然作个白日梦，想入非非，任想象去驰骋，获得一时的安慰，

当然亦无不可，但是这究竟仅仅偶尔使用的镇定剂，能够暂时止痛，但不能根治病痛。鲁迅说：“真正的猛士敢于直面惨淡的人生。”因为责任我们必须在逆境中挣扎，只有挣扎才会使山穷水尽变得柳暗花明，会使悲剧性的生命变得伟大。截瘫的史铁生因为对生命的责任而坐在轮椅上讲述遥远的清平湾的故事;残臂抱笔的朱彦夫因为对生命的责任而写出了 30 万字的极限人生;“面对瘫痪我不哭”的桑兰用迷

人的笑容征服了世界;因为对生命沉甸甸地责任才有瞎子阿炳那如泣如诉的《二泉映月》，才有陆幼青的死亡日记。人生的路途，多少年来就是这样践踏出来，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇路也好，你说它是荆棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以为诗是有翅膀的，能带诗人到天堂，海阔天空地俯瞰这乌烟瘴气的人世间而且能长久地冯虚御风、逍遥于天庭之上，其结果一定是飞得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生现实的荆棘之上。

生命的责任会使你懂得珍惜，珍惜每一个日子，每一阵风雨，每一泓秋水，甚至每飘零理想和现实之间有冲突也有和谐，请用你的智慧，选择契机，去寻找最合适的土壤，生根发芽茁壮成长走过这段肩负责任神圣的人生之路。

【第七篇：以《希望》为话题】

带着希望出发希望本无可谓有，本无可谓无。可希望都在我们每个人心中，也许没有那么强烈，也许它已被磨砺得所剩无几。展开历史的画卷，希望的绚烂之花表现在我们眼前。

委婉、哀愁李清照的希望

“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”是她在甜蜜婚后，表达对丈夫的深深思念;“这次第，怎一个愁字了得。”是她对人生无法排解忧愁的感叹;“知否，知否，应是绿肥红瘦。”是她在动荡年代里，最真实的心理写照。她，就是李清照。一位空前的女词人。年轻时代，她是多么的率真与活力，那些时光，宛如梅花般傲然绽放;不过，一切被战火湮灭，经历了国破家亡，在生命的后三十年里，只剩下了难言的苦楚与凄凉。在这样的情况下，她仍然笔耕不辍，用词来抒解心中的苦闷。虽然，词风委婉、哀愁，但是隐隐地寄托着她的希冀，希望国家安定，希望家人重逢，就是那种希望，让虽然渺小的她，变得那么伟岸。一路走下去，词里、人生里都溢满了希望。

“千古功臣”张学良的希望

张学良，一个被评价为“千古功臣”，“千古罪人”的人;一个被褒贬不一的人;一个众说纷纭，毁誉参半的人。其实，在铅华洗净后，他仅仅一个平凡的老人，东北易帜，西安事变，囚禁台湾，一切的一切，最终在张学良眼中只汇聚成一个希望，一个强烈的希望。在张学良被囚禁时，他一直保持着积极的心态;在解除囚禁后，他依然保持那股独特的高风亮节。有这样一封信寄到了张学良的台北寓所，信中写道：“张爷爷，想当年你忧国忧民，立下不朽的功勋你什么时候能回来看一看，聚一聚。”就这样，张学良的心中激起涟漪。其实他也是多么希望“回家”;希望实现国共的第三次谈判;希望“国之真正一统”，希望，永远没有终止，即使他在美国永远闭上双眼，但他的的希望依旧飘扬过海，洒满他的国土

“草根”王宝强朴实的希望

每一个人，因为希望，让自己变得充满力量;每一件事，因为希望，变得如此顺利自然;带着希望，让我们朝着梦想出发!希望在困境中，是什么支撑着你走出险地?在病痛中，是什么指引着你恢复健康?在挫折中，是什么领导着你再振雄风?是希望，是希望，仍是希望!鲁迅先生曾说过：“希望是附丽于存有的，有存有，便有希望，有希望便是光明。”是啊，人生活在世间，就不能没有希望，否则他便会像一艘失去方向的小船，在海上茫然不已，随波浮沉，而有了希望，则有了前进的动力，有了战胜困难的勇气，有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命，它使濒临死亡的看到生的曙光;它使屡遭挫折的人看到胜的朝阳;它使身处绝境的人看到力挽狂澜的可能。

人生在世，最重要的就是要拥有希望。鲁迅先生说“希望本无所谓有，无所谓无”。但我以为拥有希望也是一种美。十年前，她不幸被确诊为淋巴癌中期。一个幸福美美满的家庭一下子被这突发其来的坏消息击入深谷。当她的家人得知的那一刹那，这犹如晴天霹雳般地使人的血液顿时凝固了。丈夫的第一反应就是：“一定要治好，一定要治好。”几次手术后，医生告诉她，如果五年内无病变变，手术便属于成功。多么漫长的五年啊!不久，她加入了癌症康复俱乐部。可能这是她人生最快乐的五年吧。在俱乐部里到处都是身患绝症的病人，但他们并不是像那僵尸般面无血色，反而各个是神采奕奕，阳光明媚。看到这生机勃勃的气象，她对她的生命充满希望。她感到亲情般地温暖，她跟姐妹们跳舞，跟兄弟们聊家常。在这五年里，她似乎年轻了十岁。终于，五年过去了，她安全地度过了她人生最难熬的日子。不但仅是她，她的家人，俱乐部的每一个病人都为之高兴。而此时此刻，女儿也考入了本市一所的重点高中。真可谓是双喜临门。当时，她感到幸福极了，浑身热血沸腾地迎接着她新的希望。不幸的事再次落到了这个刚刚愈合的家庭中，她再次被诊断为癌症，可怕的癌细胞这次钻进她的脑部，新燃起的希望又被冷水浇灭“这次我死定了”，她默默地想着。而丈夫依旧抱着那百分之十的希望替她签了手术单。当她被推入手术室时，多少人屏住呼吸，默默地祈祷上天能赐予她新的生命。手术持续了二十多个小时，但十分成功。不过她也许得伴着轮椅度过她的余生，而语言功能也因为手术而受到很大影响，几乎失尽了看到母亲的样子，女儿哭了。看到妻子的样子，丈夫无言以对，但只求她能够康复。丈夫天天坚持给她按摩，不让她的肌肉萎缩。女儿一有空就跟妈妈讲讲话，希望能使她重新开口讲话。他们所做的一切仅仅希望有待一天，奇迹出现

少林寺，他在追寻李连杰的足迹;北京，他苦苦磨砺为了成为一名演员;大屏幕后，憨憨的傻笑，希望自己塑造更多的银幕形象。他，就是王宝强，天生的纯木木。就是这样一个以前不被任何人看得起的傻根，在我们都意想不到的情况下，成名了。但是当我们慢慢翻开他的成长经历，与其说他的成功是那么的偶然，不如说是那么的必然。他，王宝强，饰演了“许三多”，从此他被家家户户所知晓，一直坚定着理想，怀揣着希望，希望成为明星，希望家人幸福以后，他还会希望，并实现自己的希望，草根的希望朴实，确让人感动。希望传过每家每户，传递给更多人，感染了更多人，希望永远涤荡我们的心灵

“永远没有什么能够击退一个坚决强毅的希望。”让我们铭记金斯莱的金玉良言吧，拄着希望这根坚韧无比的拐杖，勇敢地登上那永恒之旅!

希望也是一种美

这是一个真实的故事，虽然我不知道结果究竟如何?也不必知道它的结果。因为起码我知道，他们一家人对自己的未来充满希望，即使希望也许永远无法实现，但我以为希望原本就是一种美好的心愿。也许拥有希望，善良的人们的心灵上就有了寄托，人生也不再虚无缥缈，而是充实无比，这样一个人活着才更有意义。人往往满是憧憬地或在这个世界上，抱着各种各样的希望，也许这就是为什么人们喜欢看流星划过夜空，将藏有纸条的飘流瓶抛向大海吧。这，都是在寄托希望呀。

我以为，人拥有希望就拥有充实的生活，这样生命才更有意义。正如奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中所说的“人，最宝贵的是生命，生命对每一个人只有。这仅有的生命理应怎样度过呢?每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧......"

【第八篇：以《感恩》为话题】

感恩创造美好世界

最应该记住的最易容忘记，可谁还记得乳的甘甜?最应该感激的

最容易忽视，不过谁又亲吻过脚下的土地?

——题记

上苍造物，何等超绝，在赋予生命命的同时也赋予了我们一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我们内心不由得为之一震，并深刻反思，我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?我们有着感恩的心，如同“人之初，性本善”一样与我们生命同在，我们在忘记感恩的同时，也失去了很多。

诗人食指曾说：我们曾光着脊背走过大地，深知人生的风霜雨雪，当我们秉持着感恩的心时，便将烦恼与不快踏进了泥泞，从而感叹，生活如此美好，人生如此多姿，真的，只要我们有着感恩的心，我们会发现，长者的批评是甜的，朋友的忠告是香的，母亲的唠叨是彩虹，是我们铺就人生之路的基石。最朴实的方式承载着我们千晨年来的传统，蕴孕着我们独特的民族情景。

千百年前：“管鲍之交”暗含着朋友间的感恩;岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩;苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙，无与伦比的百世伟业，绵延壮大的中华民族，出于对东方金色阳光的感恩，为这块华夏热土的感恩，一代又一代中华人的苦心经营，一批一批仁人志士的呕心沥血，他们怀着感恩的心，为中华民族捍洒自己的汗水，激扬着火一样的青春。

感恩是一种的美德，时时处处怀着感恩的心，你会发现自己你能享受生活，你能随时随地的获得快乐。父母说：感恩是我将我父母对我的爱尽可能的回报，并将其贯注于我的孩子。老师说：感恩是将社会赋予我们的神圣使命更好的完成。医生说：感恩是使病人远离痛苦，使人民身体安康。战士说：感恩是誓死护卫祖国的每一寸疆土。……智者的智慧往往在于，用感恩的心对待自己所处的环境，岗位，无怨无悔，用感恩的态度事创造自己的辉煌!

【第九篇：以《宽容》为话题】使心灵获得自由

心灵有它自己的地盘，在那里能够把地狱变成天堂，也能够把天堂变成地狱。选择了宽容，就是选择心灵的天堂;选择了怨恨，就会将自己的心推入万劫不复的深渊中。

孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，能够作为终身奉行的原则呢?”孔子说：“那么大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

一位名人曾说，比天空宽广的是大地，比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是人的胸怀。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，不善言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不像话了!”蒋琬坦然一笑说：“人嘛，都有各自的脾气和秉性，让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;而让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人可贵之处。”后来，有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船。”

我们在茫茫人世间，难免与人产生误会、摩擦，如果不注意，在我们动仇恨之念时，仇恨袋便会悄悄成长，你的心灵就会背上报复的重负而无法获得自由。释迦牟尼曾说：“以恨对恨，恨永远存有;以爱对恨，恨自然消失。”宽容别人就是善待自己，宽容地爱他人，才能拥有自由的灵魂。

宽容是火，它能使两个人冰释前嫌，化解心中的冰块;宽容是水，它能熄灭人心中的那股怨气;宽容是美，它是品质的试金石。宽容代表着一种淡泊明志的人生观。“只有理解一切，才能成为一切，”宽容最终能把地狱变为天堂，成为我们心灵栖息的地方。

【第十篇：以《幸福》为话题】

有人说：当桃花的香气扩散在空气中，我知道春天来临了;当炽热的骄阳照射在大地上，我知道夏天来临了;当粉妆玉砌的世界体现在天地间，我知道冬天来临了。那么，当什么时候，我知道是幸福来了?

在家里——

父母的叮咛是一种幸福，因为从中能够看出父母对我的重视。父母的责骂是一种幸福，因为那说明父母对我的期望之高，信心之大。父母的严格要求是一种幸福，因为那体现父母对我的前途的关心。

在学校里——

考试不理想，老师找我谈话，是一种幸福，因那说明老师在乎我，重视我。同学有困难来找我，是一种幸福，因为我也能协助别人了评为三好学生，是一种幸福。因为那说明我受到了老师和大家的肯定。受到老师的表扬是一种幸福，因为那是老师对我的鼓励。

在社会上——

在公共汽车上给老人和孩子让座，是一种幸福，因为那证明我能够为社会做一点事。上街宣传法律知识，提升人们维权意识，是一种幸福，因为那证明我长大了。在宿舍自己洗衣，打茶，是一种幸福，因为它不但培养我的劳动水平，更证明我能够自己照顾自己。哦，我明白了：无论何时还是何地，只要我们心里有幸福感，幸福就会来到我们身边。

看，这么多幸福伴随着我，它们表现在生活的方方面面，生活中不是缺少幸福，而是有些人缺少感受幸福的心灵。我们要善于利用我们的眼睛，去寻找平凡中的幸福。后记：请相信我，幸福伴随着我们。幸福是公正的，它伴随着我，也伴随着你。让我们用眼睛去发现，用耳朵去聆听，用心灵去感受生活中的点点滴滴的幸福吧!

【第十一篇：以《和谐》为话题】

徘徊于青山秀水之间，踯躅于姹紫嫣红之中，我们惊叹于万物的和谐之美——这万般的生机皆源于“进取”。山涧的小溪奋不顾身，冲破种种桎梏，最终和大海相汇，奔腾出和谐的浪花;苍翠挺拔的松树毅然决然地生根于绝壁之上，造就了令画家神往的世间奇观，构成和谐的图画。世间的万物在“竞自由”中和谐发展。

山川河流。花草树木，飞禽走兽，万事万物，人类与之同处于一片蓝天之下——构成了人与自然的和谐之美。这既是造物主的精心安排，也是人类自身主动营造的生活环境。

不过，索取没有限制——砍伐森林，破坏植被，捕杀动物人与自然的和谐遭到严重破坏。 1998 年，长江、嫩江、松花江洪水暴发，严重威胁着人类自身生存的环境。代价沉重，学费高昂，给人类敲响了警钟，唤醒了全新的“进取”意识——退耕还林还草，保护动物植物。青山绿水，鸟语花香，万物共存，开始装点着人们的生活。我们同自然在新的“进取”中和谐相处。我们同自然需要在“进取”中和谐相处，我们人类自身也要在“进取”中和谐相处。